7.
Η ομιλία για τους τέσσερις μεγάλους βασιλιάδες
37. «Την όγδοη ημέρα, μοναχοί, της δεκαπενθήμερης περιόδου, οι υπουργοί και οι αυλικοί των τεσσάρων μεγάλων βασιλιάδων περιφέρονται σε αυτόν τον κόσμο - 'Μήπως πολλοί άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων είναι ευσεβείς προς τη μητέρα, ευσεβείς προς τον πατέρα, ευσεβείς προς τους ασκητές, ευσεβείς προς τους βραχμάνους, τιμούν τους πρεσβύτερους της οικογένειας, τηρούν την ημέρα τήρησης των κανόνων, αγρυπνούν και κάνουν αξιέπαινες πράξεις;' Τη δέκατη τέταρτη, μοναχοί, της δεκαπενθήμερης περιόδου, οι γιοι των τεσσάρων μεγάλων βασιλιάδων περιφέρονται σε αυτόν τον κόσμο - 'Μήπως πολλοί άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων είναι ευσεβείς προς τη μητέρα, ευσεβείς προς τον πατέρα, ευσεβείς προς τους ασκητές, ευσεβείς προς τους βραχμάνους, τιμούν τους πρεσβύτερους της οικογένειας, τηρούν την ημέρα τήρησης των κανόνων, αγρυπνούν και κάνουν αξιέπαινες πράξεις;' Εκείνη την ημέρα, μοναχοί, την ημέρα τήρησης των κανόνων, τη δέκατη πέμπτη, οι τέσσερις μεγάλοι βασιλιάδες οι ίδιοι περιφέρονται σε αυτόν τον κόσμο - 'Μήπως πολλοί άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων είναι ευσεβείς προς τη μητέρα, ευσεβείς προς τον πατέρα, ευσεβείς προς τους ασκητές, ευσεβείς προς τους βραχμάνους, τιμούν τους πρεσβύτερους της οικογένειας, τηρούν την ημέρα τήρησης των κανόνων, αγρυπνούν και κάνουν αξιέπαινες πράξεις;'»
«Αν, μοναχοί, λίγοι άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων είναι ευσεβείς προς τη μητέρα, ευσεβείς προς τον πατέρα, ευσεβείς προς τους ασκητές, ευσεβείς προς τους βραχμάνους, τιμούν τους πρεσβύτερους της οικογένειας, τηρούν την ημέρα τήρησης των κανόνων, αγρυπνούν και κάνουν αξιέπαινες πράξεις. Αυτό, μοναχοί, οι τέσσερις μεγάλοι βασιλιάδες το αναφέρουν στους θεούς Ταβατίμσα που κάθονται συγκεντρωμένοι στην αίθουσα συνελεύσεων Σουντάμμα - 'Λίγοι πράγματι, αγαπητοί, άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων είναι ευσεβείς προς τη μητέρα, ευσεβείς προς τον πατέρα, ευσεβείς προς τους ασκητές, ευσεβείς προς τους βραχμάνους, τιμούν τους πρεσβύτερους της οικογένειας, τηρούν την ημέρα τήρησης των κανόνων, αγρυπνούν και κάνουν αξιέπαινες πράξεις.' Με αυτό, μοναχοί, οι θεοί Ταβατίμσα είναι δυσαρεστημένοι - 'Πράγματι, αγαπητοί, οι θεϊκές κατηγορίες θα παρακμάσουν, οι κατηγορίες των τιτάνων θα γεμίσουν.'»
«Αν όμως, μοναχοί, πολλοί άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων είναι ευσεβείς προς τη μητέρα, ευσεβείς προς τον πατέρα, ευσεβείς προς τους ασκητές, ευσεβείς προς τους βραχμάνους, τιμούν τους πρεσβύτερους της οικογένειας, τηρούν την ημέρα τήρησης των κανόνων, αγρυπνούν και κάνουν αξιέπαινες πράξεις. Αυτό, μοναχοί, οι τέσσερις μεγάλοι βασιλιάδες το αναφέρουν στους θεούς Ταβατίμσα που κάθονται συγκεντρωμένοι στην αίθουσα συνελεύσεων Σουντάμμα - 'Πολλοί πράγματι, αγαπητοί, άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων είναι ευσεβείς προς τη μητέρα, ευσεβείς προς τον πατέρα, ευσεβείς προς τους ασκητές, ευσεβείς προς τους βραχμάνους, τιμούν τους πρεσβύτερους της οικογένειας, τηρούν την ημέρα τήρησης των κανόνων, αγρυπνούν και κάνουν αξιέπαινες πράξεις.' Με αυτό, μοναχοί, οι θεοί Ταβατίμσα είναι ικανοποιημένοι - 'Πράγματι, αγαπητοί, οι θεϊκές κατηγορίες θα γεμίσουν, οι κατηγορίες των τιτάνων θα παρακμάσουν.'»
«Κάποτε στο παρελθόν, μοναχοί, ο Σάκκα, ο άρχοντας των θεών, καθησυχάζοντας τους Τριάντα Τρεις θεούς, εκείνη τη στιγμή είπε αυτόν τον στίχο:
και τη δεκαπενθήμερη περίοδο των θαυμάτων, πλήρως εφοδιασμένη με τα οκτώ μέρη·
την ημέρα τήρησης των κανόνων ας τηρεί, όποιος άνθρωπος είναι σαν εμένα.'
Αυτός ο στίχος όμως, μοναχοί, που ειπώθηκε από τον Σάκκα, τον άρχοντα των θεών, είναι κακά τραγουδημένος και όχι καλά τραγουδημένος, κακά ειπωμένος και όχι καλά ειπωμένος. Για ποιο λόγο; Διότι ο Σάκκα, μοναχοί, ο άρχοντας των θεών, δεν είναι χωρίς πάθος, δεν είναι χωρίς μίσος, δεν είναι χωρίς αυταπάτη.
Αλλά εκείνος, μοναχοί, ο μοναχός που είναι Άξιος, που έχει εξαλείψει τις νοητικές διαφθορές, που έχει ολοκληρώσει την άγια ζωή, που έχει κάνει αυτό που έπρεπε να γίνει, που έχει αποθέσει το φορτίο, που έχει επιτύχει τον δικό του σκοπό, που έχει εξαλείψει πλήρως τους δεσμούς του γίγνεσθαι, πλήρως απελευθερωμένος μέσω της τελικής γνώσης, σε αυτόν τον μοναχό, μοναχοί, είναι κατάλληλο να πει:
και τη δεκαπενθήμερη περίοδο των θαυμάτων, πλήρως εφοδιασμένη με τα οκτώ μέρη·
την ημέρα τήρησης των κανόνων ας τηρεί, όποιος άνθρωπος είναι σαν εμένα.'
Για ποιο λόγο; Διότι αυτός ο μοναχός, μοναχοί, είναι χωρίς πάθος, χωρίς μίσος, χωρίς αυταπάτη.» Έβδομη.