3.
Το κεφάλαιο για την κακή συμπεριφορά
1.
Η ομιλία για την κακή συμπεριφορά
221. «Αυτές οι τέσσερις, μοναχοί, είναι οι κακές λεκτικές συμπεριφορές. Ποιες τέσσερις; Η ψευδολογία, η διχαστική ομιλία, η σκληρή ομιλία, η φλυαρία - αυτές λοιπόν, μοναχοί, είναι οι τέσσερις κακές λεκτικές συμπεριφορές. Αυτές οι τέσσερις, μοναχοί, είναι οι καλές λεκτικές συμπεριφορές. Ποιες τέσσερις; Αληθινή ομιλία, μη διχαστική ομιλία, ήπια ομιλία, συνετή ομιλία - αυτές λοιπόν, μοναχοί, είναι οι τέσσερις καλές λεκτικές συμπεριφορές». Πρώτο.
2.
Η ομιλία για την άποψη
222. «Προικισμένος με τέσσερις ιδιότητες, μοναχοί, ένας αδαής, άπειρος, ανάρετο άτομο διατηρεί τον εαυτό του πληγωμένο και βλαμμένο, και έχει σφάλμα και είναι επικρίσιμος από τους νοήμονες· και παράγει πολλή αξιόμεμπτη πράξη. Ποιες τέσσερις; Με την κακή σωματική συμπεριφορά, με την κακή λεκτική συμπεριφορά, με την κακή νοητική συμπεριφορά, με τη λανθασμένη άποψη - με αυτές τις τέσσερις ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας αδαής, άπειρος, ανάρετο άτομο διατηρεί τον εαυτό του πληγωμένο και βλαμμένο, και έχει σφάλμα και είναι επικρίσιμος από τους νοήμονες, και παράγει πολλή αξιόμεμπτη πράξη.
«Προικισμένος με τέσσερις ιδιότητες, μοναχοί, ένας σοφός, έμπειρος, ενάρετο άτομο διατηρεί τον εαυτό του απλήγωτο και αβλαβή, και είναι χωρίς σφάλμα και ανεπίκριτος από τους νοήμονες, και παράγει πολλή αξιέπαινη πράξη. Ποιες τέσσερις; Με την καλή σωματική συμπεριφορά, με την καλή λεκτική συμπεριφορά, με την καλή νοητική συμπεριφορά, με την ορθή άποψη - με αυτές τις τέσσερις ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας σοφός, έμπειρος, ενάρετο άτομο διατηρεί τον εαυτό του απλήγωτο και αβλαβή, και είναι χωρίς σφάλμα και ανεπίκριτος από τους νοήμονες· και παράγει πολλή αξιέπαινη πράξη». Δεύτερο.
3.
Η ομιλία για την αχαριστία
223. «Προικισμένος με τέσσερις ιδιότητες, μοναχοί, ένας αδαής, άπειρος, ανάρετο άτομο διατηρεί τον εαυτό του πληγωμένο και βλαμμένο, και έχει σφάλμα και είναι επικρίσιμος από τους νοήμονες, και παράγει πολλή αξιόμεμπτη πράξη. Ποιες τέσσερις; Με την κακή σωματική συμπεριφορά, με την κακή λεκτική συμπεριφορά, με την κακή νοητική συμπεριφορά, με την αγνωμοσύνη και την αχαριστία - με αυτές... κ.λπ... σοφός... με την καλή σωματική συμπεριφορά, με την καλή λεκτική συμπεριφορά, με την καλή νοητική συμπεριφορά, με την ευγνωμοσύνη και την ευχαριστία... κ.λπ... Τρίτη.
4.
Η ομιλία για αυτόν που σκοτώνει έμβια όντα
224. ... Σκοτώνει έμβια όντα, παίρνει αυτό που δεν του έχει δοθεί, συμπεριφέρεται λανθασμένα στις αισθησιακές ηδονές, λέει ψέματα... κ.λπ... απέχει από τον φόνο έμβιων όντων, απέχει από τη λήψη του μη δοσμένου, απέχει από τη λανθασμένη σεξουαλική συμπεριφορά, απέχει από την ψευδολογία... κ.λπ... Τέταρτο.
5.
Η πρώτη ομιλία για την οδό
225. ... Έχει λανθασμένη άποψη, έχει λανθασμένο λογισμό, έχει λανθασμένη ομιλία, έχει λανθασμένη πράξη... κ.λπ... έχει ορθή άποψη, έχει ορθό λογισμό, έχει ορθή ομιλία, έχει ορθή πράξη... κ.λπ... Πέμπτο.
6.
Η δεύτερη ομιλία για την οδό
226. ... Έχει λανθασμένο βιοπορισμό, έχει λανθασμένη προσπάθεια, έχει λανθασμένη μνήμη, έχει λανθασμένη αυτοσυγκέντρωση... κ.λπ... έχει ορθό βιοπορισμό, έχει ορθή προσπάθεια, έχει ορθή μνήμη, έχει ορθή αυτοσυγκέντρωση... κ.λπ... Έκτο.
7.
Η πρώτη ομιλία για τον τρόπο έκφρασης
227. ... Λέει ότι είδε αυτό που δεν είδε, λέει ότι άκουσε αυτό που δεν άκουσε, λέει ότι αισθάνθηκε αυτό που δεν αισθάνθηκε, λέει ότι γνώρισε αυτό που δεν γνώρισε... κ.λπ... λέει ότι δεν είδε αυτό που δεν είδε, λέει ότι δεν άκουσε αυτό που δεν άκουσε, λέει ότι δεν αισθάνθηκε αυτό που δεν αισθάνθηκε, λέει ότι δεν γνώρισε αυτό που δεν γνώρισε... κ.λπ... Έβδομη.
8.
Η δεύτερη ομιλία για τον τρόπο έκφρασης
228. ... Λέει ότι δεν είδε αυτό που είδε, λέει ότι δεν άκουσε αυτό που άκουσε, λέει ότι δεν αισθάνθηκε αυτό που αισθάνθηκε, λέει ότι δεν γνώρισε αυτό που γνώρισε... κ.λπ... λέει ότι είδε αυτό που είδε, λέει ότι άκουσε αυτό που άκουσε, λέει ότι αισθάνθηκε αυτό που αισθάνθηκε, λέει ότι γνώρισε αυτό που γνώρισε... κ.λπ... Όγδοη.
9.
Η ομιλία για τον αδιάντροπο
229. ... Είναι άπιστος, είναι ανήθικος, είναι αδιάντροπος, είναι χωρίς ηθικό φόβο... κ.λπ... έχει πίστη, είναι ηθικός, έχει ντροπή, έχει ηθικό φόβο... κ.λπ... Ένατη.
10.
Η ομιλία για τον άσοφο
230. ... Είναι άπιστος, είναι ανήθικος, είναι οκνηρός, στερείται σοφίας... κ.λπ... Έχει πίστη, είναι ηθικός, καταβάλλει έντονη ενεργητικότητα, είναι σοφός - με αυτές τις τέσσερις ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας σοφός, έμπειρος, ενάρετο άτομο διατηρεί τον εαυτό του απλήγωτο και αβλαβή, και είναι χωρίς σφάλμα και ανεπίκριτος από τους νοήμονες, και παράγει πολλή αξιέπαινη πράξη». Δέκατη.
11.
Η ομιλία για τον ποιητή
231. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτοί οι τέσσερις ποιητές. Ποιοι τέσσερις; Ο ποιητής του στοχασμού, ο ποιητής της μάθησης, ο ποιητής του νοήματος, ο ποιητής της έμπνευσης - αυτοί, μοναχοί, είναι οι τέσσερις ποιητές». Ενδέκατη.
Το κεφάλαιο της κακής συμπεριφοράς τρίτο.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
δύο μονοπάτια συναλλαγής ειπώθηκαν, αδιαντροπιά και με αυτόν που στερείται σοφίας και τους ποιητές.