1.
Το κεφάλαιο για την της ασφάλεια
1.
Η ομιλία για τον Κχέμα
52. «'Ασφάλεια, ασφάλεια', φίλε, λέγεται. Σε ποιο βαθμό άραγε, φίλε, η ασφάλεια έχει δηλωθεί από τον Ευλογημένο;»
«Εδώ, φίλε, ένας μοναχός, αποστασιοποιημένος από τις ηδονές... κ.λπ... εισέρχεται και παραμένει στην πρώτη διαλογιστική έκσταση. Ακόμη και με αυτό, φίλε, η ασφάλεια έχει δηλωθεί από τον Ευλογημένο με μια μέθοδο... κ.λπ...
«Επιπλέον, φίλοι, ένας μοναχός, έχοντας υπερβεί πλήρως το επίπεδο της μήτε-αντίληψης-μήτε-μη-αντίληψης, έχοντας επιτύχει την παύση της αντίληψης και του αισθήματος, διαμένει, και έχοντας δει με τη σοφία, οι νοητικές διαφθορές του έχουν εξαλειφθεί. Ακόμη και με αυτό, φίλε, η ασφάλεια έχει δηλωθεί από τον Ευλογημένο χωρίς περιστροφές». Πρώτο.
2.
Η ομιλία για την επίτευξη της ασφάλειας
53. «'Αυτός που έχει επιτύχει ασφάλεια, αυτός που έχει επιτύχει ασφάλεια', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Δεύτερο.
3.
Η ομιλία για την αθανασία
54. «'Αθάνατο, αθάνατο', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Τρίτη.
4.
Η ομιλία για την επίτευξη της αθανασίας
55. «'Έφτασε στην αθανασία, έφτασε στην αθανασία', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Τέταρτο.
5.
Η ομιλία για τον Αμπχάγια
56. «'Αφοβία, αφοβία', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Πέμπτο.
6.
Η ομιλία για την επίτευξη της αφοβίας
57. «'Έχοντας επιτύχει αφοβία, έχοντας επιτύχει αφοβία', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Έκτο.
7.
Η ομιλία για τη γαλήνη
58. «'Γαλήνη, γαλήνη', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Έβδομη.
8.
Η ομιλία για τη σταδιακή γαλήνη
59. «'Σταδιακή γαλήνη, σταδιακή γαλήνη', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Όγδοη.
9.
Η ομιλία για την παύση
60. «'Παύση, παύση', φίλε, λέγεται... κ.λπ... Ένατη.
10.
Η ομιλία για τη σταδιακή παύση
61. «'Σταδιακή παύση, σταδιακή παύση', φίλε, λέγεται. Σε ποιο βαθμό άραγε, φίλε, η σταδιακή παύση έχει δηλωθεί από τον Ευλογημένο;»
«Εδώ, φίλε, ένας μοναχός, αποστασιοποιημένος από τις ηδονές... κ.λπ... εισέρχεται και παραμένει στην πρώτη διαλογιστική έκσταση. Ακόμη και με αυτό, φίλε, η σταδιακή παύση έχει δηλωθεί από τον Ευλογημένο με μια μέθοδο... κ.λπ...
«Επιπλέον, φίλοι, ένας μοναχός, έχοντας υπερβεί πλήρως το επίπεδο της μήτε-αντίληψης-μήτε-μη-αντίληψης, έχοντας επιτύχει την παύση της αντίληψης και του αισθήματος, διαμένει, και έχοντας δει με τη σοφία, οι νοητικές διαφθορές του έχουν εξαλειφθεί. Ακόμη και με αυτό, φίλε, η σταδιακή παύση έχει δηλωθεί από τον Ευλογημένο χωρίς περιστροφές». Δέκατη.
11.
Η ομιλία για την αδυναμία
62. «Χωρίς να εγκαταλείψει αυτές τις εννέα νοητικές καταστάσεις, μοναχοί, είναι ανίκανος να πραγματοποιήσει την Αξιότητα. Ποια είναι τα εννέα; Τη λαγνεία, το μίσος, την αυταπάτη, την οργή, την εχθρότητα, την περιφρόνηση, τη θρασύτητα, τη ζήλια, την τσιγκουνιά - χωρίς να εγκαταλείψει αυτές λοιπόν τις εννέα νοητικές καταστάσεις, μοναχοί, είναι ανίκανος να πραγματοποιήσει την Αξιότητα.
«Εγκαταλείποντας αυτές τις εννέα νοητικές καταστάσεις, μοναχοί, είναι ικανός να πραγματοποιήσει την Αξιότητα. Ποια είναι τα εννέα; Τη λαγνεία, το μίσος, την αυταπάτη, την οργή, την εχθρότητα, την περιφρόνηση, τη θρασύτητα, τη ζήλια, την τσιγκουνιά - εγκαταλείποντας αυτές λοιπόν τις εννέα νοητικές καταστάσεις, μοναχοί, είναι ικανός να πραγματοποιήσει την Αξιότητα». Ενδέκατη.
Το κεφάλαιο της ασφάλειας, πρώτο.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
Η παύση και η σταδιακή, τα φαινόμενα, εγκαταλείποντας και με τον ικανό.