5.
Η ομιλία για τον κατασβεσμένο
56. Τότε ο βραχμάνος Τζανουσσόνι πλησίασε τον Ευλογημένο· αφού πλησίασε, απέδωσε σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισε στο πλάι. Καθισμένος στο πλάι, ο βραχμάνος Τζανουσσόνι είπε στον Ευλογημένο: «'Το Νιμπάνα ορατό εδώ και τώρα, το Νιμπάνα ορατό εδώ και τώρα', αγαπητέ Γκόταμα, λέγεται. Σε ποιο βαθμό άραγε, αγαπητέ Γκόταμα, το Νιμπάνα είναι ορατό εδώ και τώρα, άμεσα αποτελεσματικό, προσκαλώντας κάποιον να έλθει και να δει, οδηγώντας εμπρός, κατανοητό ατομικά από τους νοήμονες;»
«Αυτός που είναι κυριευμένος από λαγνεία, βραχμάνε, κατακυριευμένος από το πάθος, με κατακυριευμένη συνείδηση, προτίθεται για πάθηση του εαυτού του, προτίθεται για πάθηση άλλου, προτίθεται για πάθηση και των δύο, και βιώνει νοητικό πόνο και δυσαρέσκεια. Όταν το πάθος έχει εγκαταλειφθεί, δεν προτίθεται ούτε για πάθηση του εαυτού του, ούτε προτίθεται για πάθηση άλλου, ούτε προτίθεται για πάθηση και των δύο, ούτε βιώνει νοητικό πόνο και δυσαρέσκεια. Ακόμη κι έτσι, βραχμάνε, το Νιμπάνα είναι ορατό εδώ και τώρα.
«Αυτός που είναι κυριευμένος από μίσος, βραχμάνε... κ.λπ... αυτός που είναι κυριευμένος από αυταπάτη, βραχμάνε, κατακυριευμένος από την αυταπάτη, με κατακυριευμένη συνείδηση, προτίθεται για πάθηση του εαυτού του, προτίθεται για πάθηση άλλου, προτίθεται για πάθηση και των δύο, και βιώνει νοητικό πόνο και δυσαρέσκεια. Όταν η αυταπάτη έχει εγκαταλειφθεί, δεν προτίθεται ούτε για πάθηση του εαυτού του, ούτε προτίθεται για πάθηση άλλου, ούτε προτίθεται για πάθηση και των δύο, ούτε βιώνει νοητικό πόνο και δυσαρέσκεια. Ακόμη κι έτσι, βραχμάνε, το Νιμπάνα είναι ορατό εδώ και τώρα.
«Όταν λοιπόν αυτός, βραχμάνε, βιώνει την πλήρη εξάλειψη του πάθους, βιώνει την πλήρη εξάλειψη του μίσους, βιώνει την πλήρη εξάλειψη της αυταπάτης· έτσι, βραχμάνε, το Νιμπάνα είναι ορατό εδώ και τώρα, άμεσα αποτελεσματικό, προσκαλώντας κάποιον να έλθει και να δει, οδηγώντας εμπρός, κατανοητό ατομικά από τους νοήμονες». «Θαυμάσιο, αγαπητέ Γκόταμα... κ.λπ... Ας με θεωρεί ο αξιότιμος Γκόταμα λαϊκό ακόλουθο που έχει καταφύγει στο καταφύγιο εφ' όρου ζωής από σήμερα και στο εξής». Πέμπτο.