WP ID: 10419   Book ID: 515   Subbook ID: 581   Language code: el   Language name: Greek   Subbook Mode: true
Edit in : Hierarchy Editor
Using Subbook ID
Subbook XML ID: 581
Para Start ID: de27e43c-ed06-49b9-8977-9d4359cf874a
Para End ID: 36b7392a-0c82-4f31-9ac3-8fa78e2a3e53
7. Η ομιλία στον Βατσαγκόττα – Paliverse

Loading...

Paliverse

Αναζήτηση Ρώτησε το PaliVerse Είσοδος

The PaliVerse Project

A Universe of Wisdom
100%
Γραμματοσειρά
Θέμα
Πλοήγηση και Αναζήτηση

Πώς μπορώ να βοηθήσω;

Previous 6. Η ομιλία για την αποσύνθεση

7.

Η ομιλία στον Βατσαγκόττα

58. Τότε ο περιπλανώμενος ασκητής Βατσαγκόττα πήγε προς τον Ευλογημένο· αφού πλησίασε, χαιρέτησε τον Ευλογημένο. Αφού ολοκλήρωσε την ευγενική και αξιομνημόνευτη συζήτηση, κάθισε στο πλάι. Καθισμένος στο πλάι, ο περιπλανώμενος ασκητής Βατσαγκόττα είπε στον Ευλογημένο: «Έχω ακούσει αυτό, αγαπητέ Γκόταμα, ο ασκητής Γκόταμα λέει έτσι: 'Μόνο σε μένα πρέπει να δίνεται δωρεά, δεν πρέπει να δίνεται δωρεά σε άλλους· μόνο στους δικούς μου μαθητές πρέπει να δίνεται δωρεά, δεν πρέπει να δίνεται δωρεά στους μαθητές άλλων· μόνο αυτό που δίνεται σε μένα έχει μεγάλο καρπό, αυτό που δίνεται σε άλλους δεν έχει μεγάλο καρπό· μόνο αυτό που δίνεται στους δικούς μου μαθητές έχει μεγάλο καρπό, αυτό που δίνεται στους μαθητές άλλων δεν έχει μεγάλο καρπό'. Εκείνοι, αγαπητέ Γκόταμα, που είπαν έτσι: 'Ο ασκητής Γκόταμα λέει έτσι: Μόνο σε μένα πρέπει να δίνεται δωρεά, δεν πρέπει να δίνεται δωρεά σε άλλους. Μόνο στους δικούς μου μαθητές πρέπει να δίνεται δωρεά, δεν πρέπει να δίνεται δωρεά στους μαθητές άλλων. Μόνο αυτό που δίνεται σε μένα έχει μεγάλο καρπό, αυτό που δίνεται σε άλλους δεν έχει μεγάλο καρπό. Μόνο αυτό που δίνεται στους δικούς μου μαθητές έχει μεγάλο καρπό, αυτό που δίνεται στους μαθητές άλλων δεν έχει μεγάλο καρπό'. Μήπως αυτοί λένε αυτό που έχει πει ο αξιότιμος Γκόταμα, και δεν συκοφαντούν τον αξιότιμο Γκόταμα με ψέματα, και εξηγούν σύμφωνα με τη Διδασκαλία, και καμία εύλογη επίκριση δεν οδηγεί σε αξιόμεμπτη θέση; Διότι εμείς δεν επιθυμούμε να συκοφαντήσουμε τον αξιότιμο Γκόταμα».

«Εκείνοι, Βάτσα, που είπαν έτσι - 'Ο ασκητής Γκόταμα λέει έτσι: Μόνο σε μένα πρέπει να δίνεται δωρεά... κ.λπ... αυτό που δίνεται στους μαθητές άλλων δεν έχει μεγάλο καρπό' - αυτοί δεν λένε αυτό που έχω πει. Αλλά με συκοφαντούν με ψέματα και ανυπόστατα πράγματα. Βάτσα, όποιος εμποδίζει κάποιον άλλο που δίνει δωρεά, αυτός γίνεται εμπόδιο σε τρία, εχθρός σε τρία. Ποια τρία; Γίνεται εμπόδιο στην αξιέπαινη πράξη του δωρητή, γίνεται εμπόδιο στο κέρδος των αποδεκτών, και από πριν ο εαυτός του είναι τραυματισμένος και βλαμμένος. Βάτσα, όποιος εμποδίζει κάποιον άλλο που δίνει δωρεά, αυτός γίνεται εμπόδιο σε αυτά τα τρία, εχθρός σε τρία.

«Εγώ όμως, Βάτσα, λέω έτσι: όσα έμβια όντα υπάρχουν σε δεξαμενή λουτρού ή σε βαλτότοπο, ακόμη κι αν κάποιος πετάει εκεί τα υπολείμματα από το πλύσιμο κατσαρόλας ή τα υπολείμματα από το πλύσιμο πιάτου - 'ας συντηρηθούν με αυτό τα έμβια όντα που υπάρχουν εκεί', από αυτή την αιτία, Βάτσα, λέω ότι υπάρχει προέλευση αξιέπαινης πράξης. Τι να πει κανείς για ανθρώπινα όντα! Επιπλέον, Βάτσα, λέω ότι το δοσμένο σε έναν ηθικό έχει μεγάλο καρπό, όχι έτσι σε έναν ανήθικο· και αυτός έχει εγκαταλείψει πέντε παράγοντες και είναι προικισμένος με πέντε παράγοντες.

«Ποιοι πέντε παράγοντες έχουν εγκαταλειφθεί; Η ηδονική επιθυμία έχει εγκαταλειφθεί, ο θυμός έχει εγκαταλειφθεί, η νωθρότητα και η υπνηλία έχουν εγκαταλειφθεί, η ανησυχία και η τύψη έχουν εγκαταλειφθεί, η σκεπτικιστική αμφιβολία έχει εγκαταλειφθεί. Αυτοί οι πέντε παράγοντες έχουν εγκαταλειφθεί.

«Με ποιους πέντε παράγοντες είναι προικισμένος; Είναι προικισμένος με το σύνολο ηθικής αυτού που είναι πέραν της άσκησης, είναι προικισμένος με το σύνολο αυτοσυγκέντρωσης αυτού που είναι πέραν της άσκησης, είναι προικισμένος με το σύνολο σοφίας αυτού που είναι πέραν της άσκησης, είναι προικισμένος με το σύνολο απελευθέρωσης αυτού που είναι πέραν της άσκησης, είναι προικισμένος με το σύνολο γνώσης και ενόρασης της απελευθέρωσης αυτού που είναι πέραν της άσκησης· με αυτούς τους πέντε παράγοντες είναι προικισμένος. Έτσι σε αυτόν που έχει εγκαταλείψει πέντε παράγοντες και είναι προικισμένος με πέντε παράγοντες, το δοσμένο έχει μεγάλο καρπό, λέω».

«Έτσι στις μαύρες, στις άσπρες, στις κόκκινες, στις κίτρινες ή·

στις παρδαλές, στις ομοιόμορφες, στις αγελάδες, στις περιστερόχρωμες ή.

«Σε οποιαδήποτε από αυτές, γεννιέται δαμασμένος ταύρος·

υποζύγιο, προικισμένο με δύναμη, με καλή και γρήγορη πορεία·

αυτόν ακριβώς ζεύουν στο φορτίο, δεν εξετάζουν το χρώμα του.

«Ακριβώς έτσι μεταξύ των ανθρώπων, σε οποιαδήποτε γέννηση·

στους της πολεμικής κάστας, στους βραχμάνους, στους της εμπορικής κάστας, στους της εργατικής κάστας, στους παρίες και τους καθαριστές.

«Σε οποιαδήποτε από αυτές, γεννιέται δαμασμένος, καλής διαγωγής·

εδραιωμένος στη Διδασκαλία, τέλειος στην ηθική, λέγοντας την αλήθεια, με ντροπή στον νου.

«Έχοντας εγκαταλείψει τη γέννηση και τον θάνατο, ολοκληρωμένος στην άγια ζωή·

που έχει κατεβάσει το φορτίο, αποδεσμευμένος, που έχει ολοκληρώσει τη λειτουργία του, χωρίς νοητικές διαφθορές.

«Έχοντας διαβεί στην άλλη όχθη όλων των φαινομένων, μέσω της μη προσκόλλησης κατασβεσμένος·

σε εκείνο ακριβώς το χωράφι χωρίς σκόνη, η προσφορά είναι άφθονη.

«Οι αδαείς όμως που δεν γνωρίζουν, άφρονες, χωρίς μάθηση·

εξωτερικά δίνουν δωρεές, διότι δεν πλησιάζουν τους αγαθούς.

«Όσοι όμως πλησιάζουν τους αγαθούς, τους σοφούς, τιμημένους από τους συνετούς·

και η πίστη τους στον Καλότυχο, ριζωμένη, είναι εδραιωμένη.

«Και αυτοί πηγαίνουν στον κόσμο των θεών, ή εδώ σε καλή οικογένεια γεννιούνται·

σταδιακά το Νιμπάνα, φτάνουν οι σοφοί». Έβδομη.

Next 8. Η ομιλία με τον Τικάννα
×

Σφάλμα: Η φόρμα επικοινωνίας δε βρέθηκε.

×

Προσθήκη σημειώσεων για προσωπική χρήση