4.
Το κεφάλαιο για τους κατοίκους
1.
Η ομιλία για τον κάτοικο
231. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος είναι μη αξιοσέβαστος. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Δεν είναι τέλειος στη συμπεριφορά, δεν είναι τέλειος στα καθήκοντα· δεν είναι πολυμαθής, δεν είναι αυτός που θυμάται καλά αυτά που έχει μάθει· δεν είναι αυτός που αποσύρεται, δεν βρίσκει ευχαρίστηση στην απομόνωση· δεν έχει καλή ομιλία, δεν έχει καλή έκφραση· στερείται σοφίας, είναι ηλίθιος, βουβός. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος είναι μη αξιοσέβαστος.
«Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος είναι αξιοσέβαστος. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Είναι τέλειος στη συμπεριφορά, τέλειος στα καθήκοντα· είναι πολυμαθής, αυτός που θυμάται καλά αυτά που έχει μάθει· είναι αυτός που αποσύρεται, βρίσκει ευχαρίστηση στην απομόνωση· έχει καλή ομιλία, έχει καλή έκφραση· είναι σοφός, όχι ηλίθιος, όχι βουβός. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος είναι αξιοσέβαστος.» Πρώτο.
2.
Η ομιλία για τον αγαπημένο
232. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος είναι αγαπητός στους συντρόφους στην άγια ζωή και ευχάριστος και σεβαστός και αξιοσέβαστος.
Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Είναι ηθικός, διαμένει συγκρατημένος με την αυτοσυγκράτηση του Πάττιμοκχα, τέλειος στην καλή συμπεριφορά και στον νόμιμο τόπο που συχνάζει, βλέποντας κίνδυνο στα ελάχιστα σφάλματα, αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς· είναι πολυμαθής, αυτός που θυμάται καλά αυτά που έχει μάθει, αυτός που έχει μεγάλη συσσώρευση μάθησης· εκείνες οι διδασκαλίες που είναι καλές στην αρχή, καλές στη μέση, καλές στο τέλος, με νόημα και φρασεολογία, που ισχυρίζονται την άγια ζωή ολοκληρωμένη και αγνή, τέτοιες διδασκαλίες έχει ακούσει πολλές, τις διατηρεί, τις έχει εξασκήσει λεκτικά, τις έχει εξετάσει με τον νου, τις έχει διεισδύσει καλά με την άποψη· έχει καλή ομιλία, έχει καλή έκφραση, είναι προικισμένος με ευγενική ομιλία, ευχερή, χωρίς τραύλισμα, ικανή να εξηγεί το νόημα· αποκτά κατά βούληση, αποκτά χωρίς δυσκολία, αποκτά χωρίς κόπο τις τέσσερις διαλογιστικές εκστάσεις σχετικές με τον ανώτερο νου, που αποτελούν ευχάριστη διαμονή στην παρούσα ζωή· με την εξάλειψη των νοητικών διαφθορών, έχοντας ο ίδιος κατανοήσει πλήρως με άμεση γνώση την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας χωρίς νοητικές διαφθορές στην παρούσα ζωή, έχοντας επιτύχει, διαμένει. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος είναι αγαπητός στους συντρόφους στην άγια ζωή και ευχάριστος και σεβαστός και αξιοσέβαστος». Δεύτερο.
3.
Η ομιλία για το έξοχο
233. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος λαμπρύνει την κατοικία. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Είναι ηθικός... κ.λπ... αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς· είναι πολυμαθής... κ.λπ... τις έχει διεισδύσει καλά με την άποψη· έχει καλή ομιλία, έχει καλή έκφραση, είναι προικισμένος με ευγενική ομιλία, ευχερή, χωρίς τραύλισμα, ικανή να εξηγεί το νόημα· είναι ικανός να διδάξει, να παρακινήσει, να ενθαρρύνει και να ευχαριστήσει αυτούς που πλησιάζουν με μια ομιλία για τη Διδασκαλία· αποκτά κατά βούληση, αποκτά χωρίς δυσκολία, αποκτά χωρίς κόπο τις τέσσερις διαλογιστικές εκστάσεις σχετικές με τον ανώτερο νου, που αποτελούν ευχάριστη διαμονή στην παρούσα ζωή. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος λαμπρύνει την κατοικία». Τρίτη.
4.
Η ομιλία για την πολλή βοήθεια
234. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος προσφέρει μεγάλη βοήθεια στην κατοικία. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Είναι ηθικός... κ.λπ... αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς· είναι πολυμαθής... κ.λπ... τις έχει διεισδύσει καλά με την άποψη· επιδιορθώνει ό,τι είναι σπασμένο και καταστραμμένο· όταν όμως μια μεγάλη κοινότητα μοναχών έχει φτάσει, μοναχοί από διάφορες χώρες, αφού πλησιάσει τους λαϊκούς ανακοινώνει: «Μια μεγάλη κοινότητα μοναχών, φίλοι, έχει φτάσει, μοναχοί από διάφορες χώρες· κάντε αξιέπαινες πράξεις, είναι κατάλληλος χρόνος να κάνετε αξιέπαινες πράξεις»· αποκτά κατά βούληση, αποκτά χωρίς δυσκολία, αποκτά χωρίς κόπο τις τέσσερις διαλογιστικές εκστάσεις σχετικές με τον ανώτερο νου, που αποτελούν ευχάριστη διαμονή στην παρούσα ζωή. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος προσφέρει μεγάλη βοήθεια στην κατοικία». Τέταρτο.
5.
Η ομιλία για τη συμπόνια
235. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος συμπονεί τους λαϊκούς. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Παρακινεί στην ανώτερη ηθική διαγωγή· εγκαθιστά στην ενόραση της Διδασκαλίας· αφού πλησιάσει τους ασθενείς εγείρει τη μνήμη - 'Ας εδραιώσουν οι σεβάσμιοι τη μνήμη σε αυτό που είναι άξιο σεβασμού'· όταν όμως μια μεγάλη κοινότητα μοναχών έχει φτάσει, μοναχοί από διάφορες χώρες, αφού πλησιάσει τους λαϊκούς ανακοινώνει: «Μια μεγάλη κοινότητα μοναχών, φίλοι, έχει φτάσει, μοναχοί από διάφορες χώρες· κάντε αξιέπαινες πράξεις, είναι κατάλληλος χρόνος να κάνετε αξιέπαινες πράξεις»· όποια τροφή του δίνουν, είτε απλή είτε εξαίσια, αυτή ο ίδιος καταναλώνει, δεν σπαταλά τις προσφορές δοσμένες με πίστη. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος συμπονεί τους λαϊκούς». Πέμπτο.
6.
Η πρώτη ομιλία για κάποιον που αξίζει επίκριση
236. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει επίκριση· χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει έπαινο· χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επιδεικνύει πεποίθηση σε κατάσταση που δεν εμπνέει πεποίθηση· χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επιδεικνύει δυσπιστία σε κατάσταση που εμπνέει πεποίθηση· σπαταλά τις προσφορές δοσμένες με πίστη. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση.
«Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση· αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο· αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επιδεικνύει δυσπιστία σε κατάσταση που δεν εμπνέει πεποίθηση· αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επιδεικνύει πεποίθηση σε κατάσταση που εμπνέει πεποίθηση· δεν σπαταλά τις προσφορές δοσμένες με πίστη. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο». Έκτο.
7.
Η δεύτερη ομιλία για κάποιον που αξίζει επίκριση
237. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει επίκριση· χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει έπαινο· γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία, γίνεται άπληστος για την κατοικία· γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες, γίνεται άπληστος για τις οικογένειες· σπαταλά τις προσφορές δοσμένες με πίστη. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση.
«Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση· αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο· δεν γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία, δεν γίνεται άπληστος για την κατοικία· δεν γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες, δεν γίνεται άπληστος για τις οικογένειες· δεν σπαταλά τις προσφορές δοσμένες με πίστη. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο». Έβδομη.
8.
Η τρίτη ομιλία για κάποιον που αξίζει επίκριση
238. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει επίκριση· χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει έπαινο· γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία· γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες· γίνεται τσιγκούνης με το υλικό κέρδος. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση.
«Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση· αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο· δεν γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία· δεν γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες· δεν γίνεται τσιγκούνης με το υλικό κέρδος. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο». Όγδοη.
9.
Η πρώτη ομιλία για την τσιγκουνιά
239. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία· γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες· γίνεται τσιγκούνης με το υλικό κέρδος· γίνεται τσιγκούνης με τον έπαινο· σπαταλά τις προσφορές δοσμένες με πίστη. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση.
«Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Δεν γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία· δεν γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες· δεν γίνεται τσιγκούνης με το υλικό κέρδος· δεν γίνεται τσιγκούνης με τον έπαινο· δεν σπαταλά τις προσφορές δοσμένες με πίστη. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο». Ένατη.
10.
Η δεύτερη ομιλία για την τσιγκουνιά
240. «Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία· γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες· γίνεται τσιγκούνης με το υλικό κέρδος· γίνεται τσιγκούνης με τον έπαινο· γίνεται τσιγκούνης με τη Διδασκαλία. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στην κόλαση.
«Προικισμένος με πέντε ιδιότητες, μοναχοί, ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Δεν γίνεται τσιγκούνης με την κατοικία· δεν γίνεται τσιγκούνης με τις οικογένειες· δεν γίνεται τσιγκούνης με το υλικό κέρδος· δεν γίνεται τσιγκούνης με τον έπαινο· δεν γίνεται τσιγκούνης με τη Διδασκαλία. Με αυτές τις πέντε ιδιότητες, μοναχοί, προικισμένος ένας μοναχός κάτοικος σαν να μεταφέρθηκε έτσι τοποθετείται στον παράδεισο». Δέκατη.
Κεφάλαιο Αβάσικα, τέταρτο.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
πολύ ωφέλιμος και συμπονετικός·
τρεις που αξίζουν επίκριση επίσης,
και δύο για την τσιγκουνιά.