11.
Το κεφάλαιο για τις τριάδες
1.
Η ομιλία για το πάθος
107. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Η λαγνεία, το μίσος, η αυταπάτη. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της λαγνείας πρέπει να αναπτυχθεί η ρυπαρότητα του σώματος, για την εγκατάλειψη του μίσους πρέπει να αναπτυχθεί η φιλικότητα, για την εγκατάλειψη της αυταπάτης πρέπει να αναπτυχθεί η σοφία. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Πρώτο.
2.
Η ομιλία για την κακή συμπεριφορά
108. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Η κακή σωματική συμπεριφορά, η κακή λεκτική συμπεριφορά, η κακή νοητική συμπεριφορά. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της κακής σωματικής συμπεριφοράς πρέπει να αναπτυχθεί η καλή σωματική συμπεριφορά, για την εγκατάλειψη της κακής λεκτικής συμπεριφοράς πρέπει να αναπτυχθεί η καλή λεκτική συμπεριφορά, για την εγκατάλειψη της κακής νοητικής συμπεριφοράς πρέπει να αναπτυχθεί η καλή νοητική συμπεριφορά. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Δεύτερο.
3.
Η ομιλία για τον λογισμό
109. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Ο ηδονικός λογισμός, ο λογισμός του θυμού, ο λογισμός της βίας. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη του ηδονικού λογισμού πρέπει να αναπτυχθεί ο λογισμός της απάρνησης, για την εγκατάλειψη του λογισμού του θυμού πρέπει να αναπτυχθεί ο λογισμός του μη θυμού, για την εγκατάλειψη του λογισμού της βίας πρέπει να αναπτυχθεί ο λογισμός της μη βίας. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Τρίτη.
4.
Η ομιλία για την αντίληψη
110. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Ηδονική αντίληψη, αντίληψη του θυμού, αντίληψη της βίας. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της ηδονικής αντίληψης πρέπει να αναπτυχθεί η αντίληψη της απάρνησης, για την εγκατάλειψη της αντίληψης του θυμού πρέπει να αναπτυχθεί η αντίληψη του μη θυμού, για την εγκατάλειψη της αντίληψης της βίας πρέπει να αναπτυχθεί η αντίληψη της μη βίας. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Τέταρτο.
5.
Η ομιλία για το στοιχείο
111. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Ηδονικό στοιχείο, στοιχείο του θυμού, στοιχείο της βίας. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη του ηδονικού στοιχείου πρέπει να αναπτυχθεί το στοιχείο της απάρνησης, για την εγκατάλειψη του στοιχείου του θυμού πρέπει να αναπτυχθεί το στοιχείο μη θυμού, για την εγκατάλειψη του στοιχείου της βίας πρέπει να αναπτυχθεί το στοιχείο της μη βίας. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Πέμπτο.
6.
Η ομιλία για την απόλαυση
112. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Η άποψη της απόλαυσης, η άποψη περί εαυτού, η λανθασμένη άποψη. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της άποψης της απόλαυσης πρέπει να αναπτυχθεί η αντίληψη της παροδικότητας, για την εγκατάλειψη της άποψης περί εαυτού πρέπει να αναπτυχθεί η αντίληψη του μη-εαυτού, για την εγκατάλειψη της λανθασμένης άποψης πρέπει να αναπτυχθεί η ορθή άποψη. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Έκτο.
7.
Η ομιλία για τη δυσαρέσκεια
113. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Η δυσαρέσκεια, η βία, η ανήθικη συμπεριφορά. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της δυσαρέσκειας πρέπει να αναπτυχθεί η αλτρουιστική χαρά, για την εγκατάλειψη της βίας πρέπει να αναπτυχθεί η μη βία, για την εγκατάλειψη της ανήθικης συμπεριφοράς πρέπει να αναπτυχθεί η ηθική συμπεριφορά. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Έβδομη.
8.
Η ομιλία για την ικανοποίηση
114. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Η δυσαρέσκεια, η έλλειψη ενσυνειδητότητας, η μεγάλη επιθυμία. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της δυσαρέσκειας πρέπει να αναπτυχθεί η ικανοποίηση, για την εγκατάλειψη της έλλειψης ενσυνειδητότητας πρέπει να αναπτυχθεί η ενσυνειδητότητα, για την εγκατάλειψη της μεγάλης επιθυμίας πρέπει να αναπτυχθεί η ολιγάρκεια. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Όγδοη.
9.
Η ομιλία για τη δυσκολία στην αποδοχή συμβουλής
115. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Η δυσκολία στην αποδοχή συμβουλής, η κακή φιλία, ο περισπασμός του νου. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της δυσκολίας στην αποδοχή συμβουλής πρέπει να αναπτυχθεί η ευκολία στην αποδοχή συμβουλής, για την εγκατάλειψη της κακής φιλίας πρέπει να αναπτυχθεί η καλή φιλία, για την εγκατάλειψη του περισπασμού του νου πρέπει να αναπτυχθεί η μνήμη επί της αναπνοής. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Ένατη.
10.
Η ομιλία για την ανησυχία
116. «Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Η ανησυχία, η μη-αυτοσυγκράτηση, η αμέλεια. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα τρία φαινόμενα. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν τρία φαινόμενα. Ποιοι τρεις; Για την εγκατάλειψη της ανησυχίας πρέπει να αναπτυχθεί η νοητική ηρεμία, για την εγκατάλειψη της μη-αυτοσυγκράτησης πρέπει να αναπτυχθεί η αυτοσυγκράτηση, για την εγκατάλειψη της αμέλειας πρέπει να αναπτυχθεί η επιμέλεια. Για την εγκατάλειψη αυτών λοιπόν, μοναχοί, των τριών φαινομένων πρέπει να αναπτυχθούν αυτά τα τρία φαινόμενα». Δέκατη.
Το κεφάλαιο για τις τριάδες είναι το ενδέκατο.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
απόλαυση, δυσαρέσκεια, ικανοποίηση, και δύο με την ανησυχία είναι το κεφάλαιο.