Τιμή στον Ευλογημένο, τον Άξιο, τον Πλήρως Αυτοφωτισμένο

Στον Κανόνα της Ανώτερης Διδασκαλίας

Προσδιορισμός των ατόμων

Πίνακας περιεχομένων

1.

Ομαδοποίηση του ενός

1. Έξι προσδιορισμοί - προσδιορισμός των συναθροισμάτων, προσδιορισμός των αισθητήριων βάσεων, προσδιορισμός των στοιχείων, προσδιορισμός των αληθειών, προσδιορισμός των ικανοτήτων, προσδιορισμός των ανθρώπινων τύπων.

2. Σε ποιο βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των συναθροισμάτων ως συναθροίσματα; Στο βαθμό που υπάρχουν τα πέντε συναθροίσματα - το συνάθροισμα του υλικού σώματος, το συνάθροισμα του αισθήματος, το συνάθροισμα της αντίληψης, το συνάθροισμα των νοητικών δραστηριοτήτων, το συνάθροισμα της συνείδησης· σε αυτό το βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των συναθροισμάτων ως συναθροίσματα.

3. Σε ποιο βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των αισθητήριων βάσεων ως αισθητήριες βάσεις; Στο βαθμό που υπάρχουν δώδεκα αισθητήριες βάσεις - αισθητήρια βάση του ματιού, αισθητηριακή βάση της ορατής μορφής, αισθητήρια βάση του αυτιού, αισθητηριακή βάση του ήχου, αισθητήρια βάση της μύτης, αισθητηριακή βάση της οσμής, αισθητήρια βάση της γλώσσας, αισθητηριακή βάση της γεύσης, αισθητήρια βάση του σώματος, αισθητηριακή βάση της αφής, αισθητήρια βάση του νου, αισθητηριακή βάση νοητικών αντικειμένων· σε αυτό το βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των αισθητήριων βάσεων ως αισθητήριες βάσεις.

4. Σε ποιο βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των στοιχείων ως στοιχεία; Όσα είναι τα δεκαοκτώ στοιχεία - στοιχείο του ματιού, υλικό στοιχείο, στοιχείο της οφθαλμικής συνείδησης, στοιχείο του αυτιού, στοιχείο του ήχου, στοιχείο της ωτικής συνείδησης, στοιχείο της μύτης, στοιχείο της οσμής, στοιχείο ρινικής συνείδησης, στοιχείο της γλώσσας, στοιχείο της γεύσης, στοιχείο γλωσσικής συνείδησης, στοιχείο του σώματος, στοιχείο της αφής, στοιχείο σωματικής συνείδησης, στοιχείο του νου, στοιχείο των φαινομένων, στοιχείο της νοητικής συνείδησης· σε αυτό το βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των στοιχείων ως στοιχεία.

5. Σε ποιο βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των αληθειών ως αλήθειες; Όσες είναι οι τέσσερις αλήθειες - η αλήθεια του υπαρξιακού πόνου, η αλήθεια της προέλευσης, η αλήθεια της παύσης, η αλήθεια της οδού· σε αυτό το βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των αληθειών ως αλήθειες.

6. Σε ποιο βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των ικανοτήτων ως ικανότητες; Όσες είναι οι είκοσι δύο ικανότητες - η οφθαλμική ικανότητα, η ωτική ικανότητα, η ρινική ικανότητα, η γλωσσική ικανότητα, η σωματική ικανότητα, η νοητική ικανότητα, η ικανότητα της θηλυκότητας, η ικανότητα της αρρενωπότητας, η ζωτική ικανότητα, η ικανότητα του ευχάριστου σωματικού αισθήματος, η ικανότητα του σωματικού πόνου, η ικανότητα ευαρέσκειας, η ικανότητα δυσαρέσκειας, η ικανότητα αταραξίας, η ικανότητα της πίστης, η ικανότητα της ενεργητικότητας, η ικανότητα της μνήμης, η ικανότητα αυτοσυγκέντρωσης, η ικανότητα της σοφίας, η ικανότητα του «θα γνωρίσω το άγνωστο», η ικανότητα της τελικής απελευθερωτικής γνώσης, η ικανότητα του κατόχου της τελικής απελευθερωτικής γνώσης· σε αυτό το βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των ικανοτήτων ως ικανότητες.

7. Σε ποιο βαθμό υπάρχει ο προσδιορισμός των ανθρώπινων τύπων ως ανθρώπινοι τύποι;

(1) Προσωρινά απελευθερωμένος

(2) Παντοτινά απελευθερωμένος

(3) Άτομο κλονιζόμενης φύσης

(4) Άτομο ακλόνητης φύσης

(5) Υποκείμενος στον ξεπεσμό

(6) Μη υποκείμενος στον ξεπεσμό

(7) Ικανός μέσω βούλησης

(8) Ικανός στην προστασία

(9) Κοινός άνθρωπος

(10) Αλλαγή καταγωγής

(11) Συγκρατημένος από φόβο

(12) Συγκρατημένος χωρίς φόβο

(13) Ικανός για πρόοδο

(14) Ανίκανος για πρόοδο

(15) Βέβαιος

(16) Ακαθόριστος

(17) Ασκούμενος

(18) Εδραιωμένος στον καρπό

(19) Αυτός που επιτυγχάνει την Αξιότητα ταυτόχρονα

(20) Αυτός που παραμένει για μια περίοδο

(21) Ευγενής

(22) Μη ευγενής

(23) Ασκούμενος

(24) Ο πέραν της άσκησης

(25) Μήτε ασκούμενος μήτε ο πέραν της άσκησης

(26) Κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης

(27) Κάτοχος των έξι ανώτερων γνώσεων

(28) Πλήρως αυτοφωτισμένος

(29) Ατομικά Αυτοφωτισμένος

(30) Απελευθερωμένος και από τις δύο πλευρές

(31) Απελευθερωμένος μέσω της σοφίας

(32) Μάρτυρας του σώματος

(33) Έχων επιτύχει την ορθή άποψη

(34) Απελευθερωμένος διά της πίστης

(35) Ακόλουθος βασιζόμενος στη Διδασκαλία

(36) Ακόλουθος βασιζόμενος στη πίστη

(37) Ένας με επτά επαναγεννήσεις το μέγιστον

(38) Οικογένεια-προς-οικογένεια πορευόμενος

(39) Αυτός που έσπειρε τον σπόρο της επαναγέννησης για μία τελευταία φορά

(40) Άπαξ επιστρέφων

(41) Μη-επιστρέφων

(42) Επιτυγχάνων το τελικό Νιμπάνα στο μεσοδιάστημα

(43) Επιτυγχάνων το τελικό Νιμπάνα μετά το μεσοδιάστημα

(44) Επιτυγχάνων το τελικό Νιμπάνα χωρίς μόχθο

(45) Επιτυγχάνων το τελικό Νιμπάνα με μόχθο

(46) Ανοδικά πορευόμενος προς τον υψηλότερο θεϊκό κόσμο Ακανίττα

(47) Εισερχόμενος στο ρεύμα

(48) Αυτός που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της εισόδου στο ρεύμα

(49) Άπαξ επιστρέφων

(50) Αυτός που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της άπαξ επιστροφής

(51) Μη-επιστρέφων

(52) Αυτός που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της μη-επιστροφής

(53) Άξιος

(54) Αυτός που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της Αξιότητας

Μονάδα.

2.

Ομαδοποίηση των δύο

8. Δύο άτομα -

(1) Ο οργίλος και ο μνησίκακος.

(2) Ο υποτιμητικός και ο ανταγωνιστικός.

(3) Ο ζηλόφθονος και ο τσιγκούνης.

(4) Ο δόλιος και ο απατηλός.

(5) Ο αδιάντροπος και ο χωρίς ηθικό φόβο.

(6) Ο δύσκολος στην αποδοχή συμβουλής και αυτός με κακόβουλους φίλους.

(7) Αυτός που δεν έχει φυλαγμένες τις θύρες στις ικανότητες και αυτός που δεν γνωρίζει το μέτρο στην τροφή.

(8) Ο επιλήσμων και αυτός χωρίς πλήρη επίγνωση.

(9) Ο αποτυχημένος στην ηθική και ο αποτυχημένος στην ορθή άποψη.

(10) Αυτός με εσωτερικούς νοητικούς δεσμούς και αυτός με εξωτερικούς νοητικούς δεσμούς.

(11) Ο χωρίς οργή και ο χωρίς μνησικακία.

(12) Ο χωρίς υποτίμηση και ο χωρίς ανταγωνισμό.

(13) Ο χωρίς ζήλια και ο γενναιόδωρος.

(14) Ο χωρίς δολιότητα και ο χωρίς απάτη.

(15) Αυτός με ντροπή και αυτός με ηθικό φόβο.

(16) Ο εύκολος στην αποδοχή συμβουλής και αυτός με καλούς φίλους.

(17) Αυτός που έχει φυλαγμένες τις θύρες στις ικανότητες και αυτός που γνωρίζει το μέτρο στην τροφή.

(18) Ο μνήμων και αυτός με πλήρη επίγνωση.

(19) Ο τέλειος στην ηθική και ο τέλειος στην ορθή άποψη.

(20) Δύο άτομα είναι δυσεύρετα στον κόσμο.

(21) Δύο άτομα είναι δύσκολο να ικανοποιηθούν.

(22) Δύο άτομα είναι εύκολο να ικανοποιηθούν.

(23) Δύο ατόμων οι νοητικές διαφθορές αυξάνονται.

(24) Δύο ατόμων οι νοητικές διαφθορές δεν αυξάνονται.

(25) Αυτός με κλίση προς το κατώτερο και αυτός με κλίση προς το ανώτερο.

(26) Ο ικανοποιημένος και αυτός που ικανοποιεί.

Δυάδα.

3.

Ομαδοποίηση των τριών

9. Τρία άτομα -

(1) Αυτός χωρίς επιθυμία, αυτός με επιθυμία, αυτός που έχει ξεπεράσει την επιθυμία.

(2) Τρία άτομα παρόμοια με ασθενείς.

(3) Ο μάρτυρας του σώματος, ο έχων επιτύχει την ορθή άποψη, ο απελευθερωμένος διά της πίστης.

(4) Αυτός που μιλάει σαν κοπριά, αυτός που μιλάει σαν λουλούδι, αυτός που μιλάει σαν μέλι.

(5) Το άτομο με νου σαν πληγή, το άτομο με νου σαν αστραπή, το άτομο με νου σαν κεραυνό.

(6) Ο τυφλός, ο μονόφθαλμος, ο διόφθαλμος.

(7) Το άτομο με αναποδογυρισμένη σοφία, το άτομο με σοφία σαν αγκαλιά, το άτομο με ευρεία σοφία.

(8) Κάποιο άτομο δεν είναι χωρίς πάθος για τις ηδονές και τα είδη ύπαρξης· κάποιο άτομο είναι χωρίς πάθος για τις ηδονές αλλά δεν είναι χωρίς πάθος για τα είδη ύπαρξης· κάποιο άτομο είναι χωρίς πάθος για τις ηδονές και τα είδη ύπαρξης.

(9) Το άτομο που μοιάζει με χάραξη σε βράχο, το άτομο που μοιάζει με χάραξη στη γη, το άτομο που μοιάζει με χάραξη στο νερό.

(10) Τρία άτομα παρόμοια με τραχύ ύφασμα.

(11) Τρία άτομα παρόμοια με ύφασμα από την Κάσι.

(12) Ο εύκολα μετρήσιμος, ο δύσκολα μετρήσιμος, ο αμέτρητος.

(13) Κάποιο άτομο δεν πρέπει να συναναστρέφεται κανείς, δεν πρέπει να συνδέεται κανείς, δεν πρέπει να υπηρετεί κανείς· κάποιο άτομο πρέπει να συναναστρέφεται κανείς, πρέπει να συνδέεται κανείς, πρέπει να υπηρετεί κανείς· κάποιο άτομο πρέπει να τιμάει και να σέβεται κανείς, να συναναστρέφεται, να συνδέεται και να υπηρετεί.

(14) Κάποιο άτομο πρέπει να αποστρέφεται κανείς, δεν πρέπει να συναναστρέφεται κανείς, δεν πρέπει να συνδέεται κανείς, δεν πρέπει να υπηρετεί κανείς· κάποιο άτομο πρέπει να αγνοεί κανείς, δεν πρέπει να συναναστρέφεται κανείς, δεν πρέπει να συνδέεται κανείς, δεν πρέπει να υπηρετεί κανείς· κάποιο άτομο πρέπει να συναναστρέφεται κανείς, πρέπει να συνδέεται κανείς, πρέπει να υπηρετεί κανείς.

(15) Κάποιο άτομο είναι αυτός που εκπληρώνει τις ηθικές αρχές, ασκεί σε κάποιο βαθμό την αυτοσυγκέντρωση, ασκεί σε κάποιο βαθμό τη σοφία· κάποιο άτομο είναι αυτός που εκπληρώνει τις ηθικές αρχές και είναι αυτός που εκπληρώνει την αυτοσυγκέντρωση, ασκεί σε κάποιο βαθμό τη σοφία· κάποιο άτομο είναι αυτός που εκπληρώνει τις ηθικές αρχές και είναι αυτός που εκπληρώνει την αυτοσυγκέντρωση και είναι αυτός που εκπληρώνει τη σοφία.

(16) Τρεις Διδάσκαλοι.

(17) Και άλλοι τρεις Διδάσκαλοι.

Τριάδα.

4.

Ομαδοποίηση των τεσσάρων

10. Τέσσερα άτομα -

(1) Ανάρετο άτομο, ακόμη πιο ανάρετος από το ανάρετο άτομο, ενάρετο άτομο, ακόμη πιο ενάρετος από το ενάρετο άτομο.

(2) Κακός, χειρότερος από τον κακό, καλός, καλύτερος από τον καλό.

(3) Κακόβουλου χαρακτήρα, χειρότερος από τον κακόβουλο χαρακτήρα, καλού χαρακτήρα, καλύτερος από τον καλό χαρακτήρα.

(4) Αυτός που έχει σφάλμα, αυτός που έχει πολλά σφάλματα, αυτός που έχει λίγα σφάλματα, αυτός που είναι χωρίς σφάλμα.

(5) Αυτός που κατανοεί γρήγορα, αυτός που κατανοεί μέσω επεξήγησης, αυτός που χρειάζεται καθοδήγηση, αυτός για τον οποίο οι λέξεις είναι το μέγιστο.

(6) Αυτός με συνδεδεμένη οξυδέρκεια, όχι με ελεύθερη οξυδέρκεια· αυτός με ελεύθερη οξυδέρκεια, όχι με συνδεδεμένη οξυδέρκεια· αυτός και με συνδεδεμένη οξυδέρκεια και με ελεύθερη οξυδέρκεια· αυτός ούτε με συνδεδεμένη οξυδέρκεια ούτε με ελεύθερη οξυδέρκεια.

(7) Τέσσερα άτομα διδάσκαλοι της Διδασκαλίας.

(8) Τέσσερα άτομα παρόμοια με σύννεφα.

(9) Τέσσερα άτομα παρόμοια με ποντίκια.

(10) Τέσσερα άτομα παρόμοια με μάνγκο.

(11) Τέσσερα άτομα παρόμοια με στάμνες.

(12) Τέσσερα άτομα παρόμοια με λίμνες νερού.

(13) Τέσσερα άτομα παρόμοια με βόδια.

(14) Τέσσερα άτομα παρόμοια με δηλητηριώδη φίδια.

(15) Κάποιο άτομο, χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει επίκριση· κάποιο άτομο, χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει έπαινο· κάποιο άτομο, χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επιδεικνύει πεποίθηση σε κατάσταση που δεν εμπνέει πεποίθηση· κάποιο άτομο, χωρίς να εξετάσει, χωρίς να διερευνήσει, επιδεικνύει δυσπιστία σε κατάσταση που εμπνέει πεποίθηση.

(16) Κάποιο άτομο, αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση· κάποιο άτομο, αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο· κάποιο άτομο, αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επιδεικνύει δυσπιστία σε κατάσταση που δεν εμπνέει πεποίθηση· κάποιο άτομο, αφού εξετάσει, αφού διερευνήσει, επιδεικνύει πεποίθηση σε κατάσταση που εμπνέει πεποίθηση.

(17) Κάποιο άτομο επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή, αλλά δεν επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή· κάποιο άτομο επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή, αλλά δεν επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή· κάποιο άτομο και επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή· και επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή· κάποιο άτομο ούτε επικρίνει κάποιον που αξίζει επίκριση, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή, ούτε επαινεί κάποιον που αξίζει έπαινο, πραγματικά, αληθινά, την κατάλληλη στιγμή.

(18) Αυτός που ζει από τον καρπό της εργασίας αλλά όχι από τον καρπό της αξιέπαινης πράξης· αυτός που ζει από τον καρπό της αξιέπαινης πράξης αλλά όχι από τον καρπό της εργασίας· αυτός που ζει και από τον καρπό της εργασίας και από τον καρπό της αξιέπαινης πράξης· αυτός που δεν ζει ούτε από τον καρπό της εργασίας ούτε από τον καρπό της αξιέπαινης πράξης.

(19) Σκοτάδι πορευόμενο προς σκοτάδι, σκοτάδι πορευόμενο προς φως, φως πορευόμενο προς σκοτάδι, φως πορευόμενο προς φως.

(20) Ο ταπεινός που παραμένει ταπεινός, ο ταπεινός που γίνεται υψηλός, ο υψηλός που γίνεται ταπεινός, ο υψηλός που παραμένει υψηλός.

(21) Τέσσερα άτομα παρόμοια με δέντρα.

(22) Αυτός που έχει την εμφάνιση ως μέτρο και εμπιστεύεται την εμφάνιση, αυτός που έχει τη φήμη ως μέτρο και εμπιστεύεται τη φήμη.

(23) Αυτός που έχει τη λιτότητα ως μέτρο και εμπιστεύεται τη λιτότητα, αυτός που έχει τη Διδασκαλία ως μέτρο και εμπιστεύεται τη Διδασκαλία.

(24) Κάποιο άτομο ασκεί για την προσωπική ευημερία, όχι για την ευημερία των άλλων· κάποιο άτομο ασκεί για την ευημερία των άλλων, όχι για την προσωπική ευημερία· κάποιο άτομο ασκεί και για την προσωπική ευημερία και για την ευημερία των άλλων· κάποιο άτομο ούτε ασκεί για την προσωπική ευημερία ούτε για την ευημερία των άλλων.

(25) Κάποιο άτομο βασανίζει τον εαυτό του και είναι αφοσιωμένο στην επιδίωξη της αυτοταλαιπωρίας· κάποιο άτομο βασανίζει τους άλλους και είναι αφοσιωμένο στην επιδίωξη της ταλαιπωρίας των άλλων· κάποιο άτομο και βασανίζει τον εαυτό του και είναι αφοσιωμένο στην επιδίωξη της αυτοταλαιπωρίας, και βασανίζει τους άλλους και είναι αφοσιωμένο στην επιδίωξη της ταλαιπωρίας των άλλων· κάποιο άτομο ούτε βασανίζει τον εαυτό του ούτε είναι αφοσιωμένο στην επιδίωξη της αυτοταλαιπωρίας, ούτε βασανίζει τους άλλους ούτε είναι αφοσιωμένο στην επιδίωξη της ταλαιπωρίας των άλλων. Αυτός, μη βασανίζοντας τον εαυτό του, μη βασανίζοντας τους άλλους, στην παρούσα ζωή χωρίς πόθο, κατασβεσμένος, ψυχρός, βιώνοντας ευτυχία, διαμένει με τον εαυτό του σε υψηλή κατάσταση.

(26) Αυτός με πάθος, αυτός με μίσος, αυτός με αυταπάτη, αυτός με αλαζονεία.

(27) Κάποιο άτομο είναι αποδέκτης της εσωτερικής ηρεμίας του νου, αλλά δεν είναι αποδέκτης της διόρασης των φαινομένων με ανώτερη σοφία· κάποιο άτομο είναι αποδέκτης της διόρασης των φαινομένων με ανώτερη σοφία, αλλά δεν είναι αποδέκτης της εσωτερικής ηρεμίας του νου· κάποιο άτομο είναι αποδέκτης της εσωτερικής ηρεμίας του νου και αποδέκτης της διόρασης των φαινομένων με ανώτερη σοφία· κάποιο άτομο ούτε είναι αποδέκτης της εσωτερικής ηρεμίας του νου ούτε αποδέκτης της διόρασης των φαινομένων με ανώτερη σοφία.

(28) Αυτός που πάει με το ρεύμα, αυτός που πάει ενάντια στο ρεύμα, αυτός που έχει σταθεροποιήσει τον εαυτό του, αυτός που έχει διαβεί και υπερβεί, στέκεται στη στεριά, ο βραχμάνος.

(29) Ο ολιγομαθής που δεν έχει φτάσει στη μάθηση, ο ολιγομαθής που έχει φτάσει στη μάθηση, ο πολυμαθής που δεν έχει φτάσει στη μάθηση, ο πολυμαθής που έχει φτάσει στη μάθηση.

(30) Ο ακλόνητος ασκητής, ο ασκητής λωτός, ο ασκητής λευκός λωτός, ο λεπτοφυής ασκητής μεταξύ των ασκητών.

Τετράδα.

5.

Ομαδοποίηση των πέντε

11. Πέντε άτομα -

(1) Κάποιο άτομο παραβαίνει και έχει τύψεις, και δεν κατανοεί όπως πραγματικά είναι εκείνη την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας, όπου αυτές οι κακές φαύλες νοητικές καταστάσεις που έχουν εγερθεί καταπαύουν χωρίς υπόλοιπο. Κάποιο άτομο παραβαίνει και δεν έχει τύψεις, και δεν κατανοεί όπως πραγματικά είναι εκείνη την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας, όπου αυτές οι κακές φαύλες νοητικές καταστάσεις που έχουν εγερθεί καταπαύουν χωρίς υπόλοιπο. Κάποιο άτομο δεν παραβαίνει και έχει τύψεις, και δεν κατανοεί όπως πραγματικά είναι εκείνη την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας, όπου αυτές οι κακές φαύλες νοητικές καταστάσεις που έχουν εγερθεί καταπαύουν χωρίς υπόλοιπο. Κάποιο άτομο δεν παραβαίνει και δεν έχει τύψεις, και δεν κατανοεί όπως πραγματικά είναι εκείνη την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας, όπου αυτές οι κακές φαύλες νοητικές καταστάσεις που έχουν εγερθεί καταπαύουν χωρίς υπόλοιπο. Κάποιο άτομο δεν παραβαίνει και δεν έχει τύψεις, και κατανοεί όπως πραγματικά είναι εκείνη την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας, όπου αυτές οι κακές φαύλες νοητικές καταστάσεις που έχουν εγερθεί καταπαύουν χωρίς υπόλοιπο.

(2) Αφού δώσει περιφρονεί, λόγω συγκατοικίας περιφρονεί, είναι ευκολόπιστος, είναι ασταθής, είναι ανόητος και σε έντονη αυταπάτη.

(3) Πέντε άτομα παρόμοια με επαγγελματίες πολεμιστές.

(4) Πέντε καταναλωτές προσφερόμενης τροφής.

(5) Πέντε τρώγοντες μόνο μετά το μεσημεριανό.

(6) Πέντε τρώγοντες σε μία καθιστή συνεδρία.

(7) Πέντε φορούντες χιτώνες από κουρέλια.

(8) Πέντε φορούντες τρεις χιτώνες.

(9) Πέντε δασόβιοι.

(10) Πέντε διαμένοντες στη βάση ενός δένδρου.

(11) Πέντε διαμένοντες στο ύπαιθρο.

(12) Πέντε καθήμενοι.

(13) Πέντε χρησιμοποιούντες όποιο κάθισμα τους δοθεί.

(14) Πέντε διαμένοντες σε νεκροταφείο.

Πεντάδα.

6.

Ομαδοποίηση των έξι

12. Έξι άτομα -

(1) Κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, και εκεί φτάνει στην παντογνωσία και στις δυνάμεις στην κυριαρχία. Κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, αλλά εκεί δεν φτάνει στην παντογνωσία ούτε στις δυνάμεις στην κυριαρχία. Κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος δεν αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, αλλά στην παρούσα ζωή γίνεται αυτός που θέτει τέλος στον υπαρξιακό πόνο και φτάνει στις τελειοποιήσεις του μαθητή. Κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος δεν αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, αλλά στην παρούσα ζωή γίνεται αυτός που θέτει τέλος στον υπαρξιακό πόνο, αλλά δεν φτάνει στις τελειοποιήσεις του μαθητή. Κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος δεν αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, και στην παρούσα ζωή δεν γίνεται αυτός που θέτει τέλος στον υπαρξιακό πόνο, είναι μη-επιστρέφων, μη ερχόμενος σε αυτή την κατάσταση ύπαρξης. Κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος δεν αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, και στην παρούσα ζωή δεν γίνεται αυτός που θέτει τέλος στον υπαρξιακό πόνο, είναι επιστρέφων, ερχόμενος σε αυτή την κατάσταση ύπαρξης.

Εξάδα.

7.

Ομαδοποίηση των επτά

13. Επτά άτομα -

(1) Επτά άτομα παρόμοια με το νερό. Μία φορά βυθισμένο παραμένει βυθισμένο, αφού αναδύεται βυθίζεται, αφού αναδύεται παραμένει σταθερό, αφού αναδύεται βλέπει με διόραση και κοιτάζει γύρω, αφού αναδύεται διασχίζει, αφού αναδύεται έχει φτάσει σε στέρεο έδαφος, αφού αναδύεται έχει διαβεί, έχει υπερβεί, στέκεται στη στεριά, ο βραχμάνος.

(2) Ο απελευθερωμένος και από τις δύο πλευρές, ο απελευθερωμένος μέσω της σοφίας, ο μάρτυρας του σώματος, ο έχων επιτύχει την ορθή άποψη, ο απελευθερωμένος διά της πίστης, ο ακόλουθος βασιζόμενος στη Διδασκαλία, ο ακόλουθος βασιζόμενος στη πίστη.

Εβδομάδα.

8.

Ομαδοποίηση των οκτώ

14. Οκτώ άτομα -

(1) Τέσσερα άτομα κάτοχοι της οδού, τέσσερα άτομα κάτοχοι του καρπού.

Οκτάδα.

9.

Ομαδοποίηση των εννέα

15. Εννέα άτομα -

(1) Ο Πλήρως Αυτοφωτισμένος, ο Ατομικά Αυτοφωτισμένος, ο απελευθερωμένος και από τις δύο πλευρές, ο απελευθερωμένος μέσω της σοφίας, ο μάρτυρας του σώματος, ο έχων επιτύχει την ορθή άποψη, ο απελευθερωμένος διά της πίστης, ο ακόλουθος βασιζόμενος στη Διδασκαλία, ο ακόλουθος βασιζόμενος στη πίστη.

Εννιάδα.

10.

Ομαδοποίηση των δέκα

16. Δέκα άτομα -

(1) Πέντε έχουν τον σκοπό τους εδώ, πέντε έχουν τον σκοπό τους αφού εγκαταλείψουν εδώ.

Δεκάδα.

Τέλος του πίνακα περιεχομένων του προσδιορισμού των ανθρώπινων τύπων.