2.
Το δεύτερο κεφάλαιο των διαδοχικών επαναλήψεων
1.
Η ομιλία για τη μη-οργή
294. Τότε ο σεβάσμιος Ανουρούντα πλησίασε τον Ευλογημένο· αφού πλησίασε... κ.λπ... Καθισμένος στο πλάι, ο σεβάσμιος Ανουρούντα είπε στον Ευλογημένο: «Εδώ εγώ, σεβάσμιε κύριε, βλέπω γυναίκα με τον θείο οφθαλμό, καθαρό, που υπερβαίνει τον ανθρώπινο, με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο να επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο. Με πόσες άραγε, σεβάσμιε κύριε, ιδιότητες προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο;»
«Με πέντε, Ανουρούντα, ιδιότητες προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Έχει πίστη, έχει ντροπή, έχει ηθικό φόβο, είναι χωρίς οργή και είναι σοφή - με αυτές τις πέντε ιδιότητες, Ανουρούντα, προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο». Πρώτο.
2.
Η ομιλία για τη μη-μνησικακία
295. «Με πέντε, Ανουρούντα, ιδιότητες προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Έχει πίστη, έχει ντροπή, έχει ηθικό φόβο, είναι χωρίς μνησικακία και είναι σοφή - με αυτές τις πέντε ιδιότητες, Ανουρούντα, προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο». Δεύτερο.
3.
Η ομιλία για τη μη-ζηλοφθονία
296. «Με πέντε, Ανουρούντα, ιδιότητες προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Έχει πίστη, έχει ντροπή, έχει ηθικό φόβο, είναι χωρίς ζήλια και είναι σοφή - με αυτές τις πέντε ιδιότητες, Ανουρούντα, προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο». Τρίτη.
4.
Η ομιλία για τη μη-τσιγκουνιά
297. Είναι γενναιόδωρη και είναι σοφή... κ.λπ... Τέταρτο.
5.
Η ομιλία για τη μη-μοιχεία
298. Δεν είναι άπιστη και είναι σοφή... κ.λπ... Πέμπτο.
6.
Η ομιλία για την καλή ηθική
299. Είναι ηθική και είναι σοφή... κ.λπ... Έκτο.
7.
Η ομιλία για τον πολυμαθή
300. Είναι πολυμαθής και είναι σοφή... κ.λπ... Έβδομη.
8.
Η ομιλία για την έντονη ενεργητικότητα
301. Καταβάλλει έντονη ενεργητικότητα και είναι σοφή... κ.λπ... Όγδοη.
9.
Η ομιλία για τον μνήμονα
302. Είναι μνήμων και είναι σοφή - με αυτές τις πέντε ιδιότητες, Ανουρούντα, προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο». Ένατη.
Αυτές είναι οι οκτώ συνοπτικές ομιλίες.
10.
Η ομιλία για τις πέντε ηθικές αρχές
303. «Με πέντε, Ανουρούντα, ιδιότητες προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο. Ποιες είναι αυτές οι πέντε; Απέχει από τον φόνο έμβιων όντων, απέχει από τη λήψη του μη δοσμένου, απέχει από τη λανθασμένη σεξουαλική συμπεριφορά, απέχει από την ψευδολογία, απέχει από οινοπνευματώδη ποτά, ηδύποτα και μεθυστικά που προξενούν απροσεξία - με αυτές τις πέντε ιδιότητες, Ανουρούντα, προικισμένη μια γυναίκα με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο». Δέκατη.
Το δεύτερο κεφάλαιο των διαδοχικών επαναλήψεων.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
γενναιόδωρη, μη άπιστη, ηθική και πολυμαθής·
ενεργητικότητα, μνήμη και ηθική, στη φωτεινή πλευρά φανερώθηκαν.