1.
Το πρώτο κεφάλαιο
1.
Η ομιλία για την απληστία
1. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Ένα φαινόμενο, μοναχοί, εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή. Ποιο ένα φαινόμενο; Την απληστία, μοναχοί, ένα φαινόμενο εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή». Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνη την απληστία γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Πρώτο.
2.
Η ομιλία για το μίσος
2. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Ένα φαινόμενο, μοναχοί, εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή. Ποιο ένα φαινόμενο; Το μίσος, μοναχοί, ένα φαινόμενο εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή». Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνο το μίσος γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Δεύτερο.
3.
Η ομιλία για την αυταπάτη
3. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Ένα φαινόμενο, μοναχοί, εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή. Ποιο ένα φαινόμενο; Την αυταπάτη, μοναχοί, ένα φαινόμενο εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή». Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνη την αυταπάτη γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Τρίτη.
4.
Η ομιλία για την οργή
4. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Ένα φαινόμενο, μοναχοί, εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή. Ποιο ένα φαινόμενο; Την οργή, μοναχοί, ένα φαινόμενο εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή». Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνη την οργή γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Τέταρτο.
5.
Η ομιλία για την περιφρόνηση
5. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Ένα φαινόμενο, μοναχοί, εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή. Ποιο ένα φαινόμενο; Την περιφρόνηση, μοναχοί, ένα φαινόμενο εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή». Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνη την περιφρόνηση γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Πέμπτο.
6.
Η ομιλία για την αλαζονεία
6. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Ένα φαινόμενο, μοναχοί, εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή. Ποιο ένα φαινόμενο; Την αλαζονεία, μοναχοί, ένα φαινόμενο εγκαταλείψτε· εγώ είμαι εγγυητής σας για τη μη-επιστροφή». Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνη την αλαζονεία γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Έκτο.
7.
Η ομιλία για την πλήρη κατανόηση όλων
7. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Το όλον, μοναχοί, μη γνωρίζοντας άμεσα, μη κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου μη αποχρωματίζοντας, μη εγκαταλείποντας, είναι ανίκανος για την εξάλειψη του πόνου. Το όλον όμως, μοναχοί, γνωρίζοντας άμεσα, κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου αποχρωματίζοντας, εγκαταλείποντας, είναι ικανός για την εξάλειψη του πόνου.» Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
αυτός πράγματι με την πλήρη κατανόηση του όλου, ξεπέρασε όλον τον πόνο.»
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Έβδομη.
8.
Η ομιλία για την πλήρη κατανόηση της αλαζονείας
8. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Την αλαζονεία, μοναχοί, μη γνωρίζοντας άμεσα, μη κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου μη αποχρωματίζοντας, μη εγκαταλείποντας, είναι ανίκανος για την εξάλειψη του πόνου. Την αλαζονεία όμως, μοναχοί, γνωρίζοντας άμεσα, κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου αποχρωματίζοντας, εγκαταλείποντας, είναι ικανός για την εξάλειψη του πόνου.» Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
μη κατανοώντας πλήρως την αλαζονεία, έρχονται σε επαναγέννηση.
αυτοί κυρίαρχοι του κόμβου της αλαζονείας, ξεπέρασαν κάθε πόνο».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Όγδοη.
9.
Η ομιλία για την πλήρη κατανόηση της απληστίας
9. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Την απληστία, μοναχοί, μη γνωρίζοντας άμεσα, μη κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου μη αποχρωματίζοντας, μη εγκαταλείποντας, είναι ανίκανος για την εξάλειψη του πόνου. Την απληστία όμως, μοναχοί, γνωρίζοντας άμεσα, κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου αποχρωματίζοντας, εγκαταλείποντας, είναι ικανός για την εξάλειψη του πόνου.» Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνη την απληστία γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Ένατη.
10.
Η ομιλία για την πλήρη κατανόηση του μίσους
10. Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Το μίσος, μοναχοί, μη γνωρίζοντας άμεσα, μη κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου μη αποχρωματίζοντας, μη εγκαταλείποντας, είναι ανίκανος για την εξάλειψη του πόνου. Το μίσος όμως, μοναχοί, γνωρίζοντας άμεσα, κατανοώντας πλήρως, εκεί τον νου αποχρωματίζοντας, εγκαταλείποντας, είναι ικανός για την εξάλειψη του πόνου.» Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
εκείνο το μίσος γνωρίζοντας ορθά, εγκαταλείπουν οι διορατικοί·
εγκαταλείποντας δεν επιστρέφουν ξανά, σε αυτόν τον κόσμο ποτέ».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Δέκατη.
Τέλος του πρώτου κεφαλαίου.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
από την αλαζονεία λαγνεία και μίσος πάλι δύο, διακηρύχθηκαν, το κεφάλαιο ονόμασαν πρώτο.