WP ID: 10845   Book ID: 995   Subbook ID: 1031   Language code: el   Language name: Greek   Subbook Mode: true
Edit in : Hierarchy Editor
Using Subbook ID
Subbook XML ID: 1031
Para Start ID: 802639db-3a13-4d13-abe2-4d58fdd6a58b
Para End ID: bea79f33-3941-4b69-9065-be25696760ac
2. Το κεφάλαιο για το δέντρο Νιμ – Paliverse

Loading...

Paliverse

Αναζήτηση Ρώτησε το PaliVerse Είσοδος

The PaliVerse Project

A Universe of Wisdom
100%
Γραμματοσειρά
Θέμα
Πλοήγηση και Αναζήτηση

Πώς μπορώ να βοηθήσω;

Previous 1. Το κεφάλαιο για το Καλίνγκα

2.

Το κεφάλαιο για το δέντρο Νιμ

311.

Το τζάτακα του Πουτσιμάντα (4-2-1)

41.

Σήκω, κλέφτη, γιατί κοιμάσαι; Ποιο όφελος έχει για σένα ο ύπνος;

Μη σε πιάσουν οι βασιλιάδες, εσένα που διαπράττεις αδικήματα στο χωριό.

42.

Όταν πιάσουν τον κλέφτη, αυτόν που διαπράττει αδικήματα στο χωριό·

τι σχέση έχει με αυτό το δέντρο νιμ, που γεννήθηκε και στέκεται στο δάσος;

43.

Εσύ, ασσάτθα, δεν γνωρίζεις, τον λόγο που εγώ και ο κλέφτης είμαστε μαζί·

Αφού πιάσουν τον κλέφτη οι βασιλιάδες, αυτόν που διαπράττει αδικήματα στο χωριό·

Τον καρφώνουν σε πάσσαλο νιμ, σε αυτό ο νους μου φοβάται.

44.

Θα φοβόταν αυτά που πρέπει να φοβάται, θα προστάτευε από τον μελλοντικό κίνδυνο·

Ο σοφός που φοβάται τους μελλοντικούς κινδύνους, παρατηρεί και τους δύο κόσμους.

Το τζάτακα του Πουτσιμάντα, πρώτο.

312.

Το τζάτακα του Κασσαπαμαντίγια (4-2-2)

45.

Ακόμα και από νωθρότητα, Κάσσαπα, ένας νέος βρίζει ή χτυπά·

όλα αυτά τα υπομένει ο σοφός, ο συνετός τα ανέχεται.

46.

Ακόμα κι αν οι γαλήνιοι αντιδικούν, γρήγορα συνδέονται ξανά·

οι ανόητοι σαν κύπελλα σπάζουν, αυτοί δεν έφτασαν στην ηρεμία.

47.

Αυτοί περισσότερο συνέρχονται, η σύνδεσή τους δεν γερνά·

αυτός που γνωρίζει το παράπτωμα, και αυτός που γνωρίζει την ομολογία.

48.

Αυτός είναι πιο ανώτερος, φέρει το φορτίο, σηκώνει το ζυγό·

Αυτός που αξίζει να συμφιλιώνει ο ίδιος εκείνους που έχουν σφάλει απέναντι σε άλλους.

Το τζάτακα του Κασσαπαμαντίγια, δεύτερο.

313.

Το τζάτακα του κήρυκα της υπομονής (4-2-3)

49.

Αυτός που σου έκοψε τα χέρια και τα πόδια, και τα αυτιά και τη μύτη·

σε αυτόν οργίσου, μεγάλε ήρωα, μην καταστρέψεις αυτό το βασίλειο.

50.

Αυτός που μου έκοψε τα χέρια και τα πόδια, και τα αυτιά και τη μύτη·

για πολύ καιρό ας ζήσει εκείνος ο βασιλιάς, διότι όμοιοι με μένα δεν οργίζονται.

51.

Υπήρξε στο παρελθόν, ένας ασκητής που δίδασκε την υπομονή·

Αυτόν που παρέμενε σταθερός στην υπομονή, ο βασιλιάς των Κασί τον διαμέλισε.

52.

Εκείνης της σκληρής πράξης, το επακόλουθο πικρό ήταν·

Αυτό που ο βασιλιάς των Κασί βίωσε, ριγμένος στην κόλαση.

Το τζάτακα του κήρυκα της υπομονής, τρίτο.

314.

Το τζάτακα του χάλκινου καζανιού (4-2-4)

53.

Κακή ζωή ζήσαμε, εμείς που ενώ υπήρχαν δεν δίναμε·

ενώ υπήρχαν αγαθά, νησί δεν φτιάξαμε για τον εαυτό μας.

54.

Εξήντα χιλιάδες χρόνια, πλήρως συμπληρωμένα·

για εμάς που υποφέρουμε στην κόλαση, πότε θα έρθει το τέλος;

55.

Δεν υπάρχει τέλος, πώς θα υπάρξει τέλος, δεν φαίνεται τέλος·

διότι τότε διαπράχθηκε κακό, από μένα και από σένα, αγαπητέ.

56.

«Εγώ λοιπόν βέβαια αφού φύγω από εδώ, αφού αποκτήσω ανθρώπινη μήτρα·

γενναιόδωρος, τέλειος στην ηθική, θα κάνω πολύ καλό».

Το τζάτακα του χάλκινου καζανιού, τέταρτο.

315.

Το τζάτακα του κέρδους όλου του κρέατος (4-2-5)

57.

Σκληρά πράγματι τα λόγια σου, ζητιάνος κρέατος είσαι·

Σαν κιλόμα τα λόγια σου, κιλόμα, φίλε, σου δίνω.

58.

Αυτό είναι μέλος των ανθρώπων, αδελφός λέγεται στον κόσμο·

Η ομιλία σου είναι όμοια με μέλος, μέλος, φίλε, σου δίνω.

59.

Ο γιος λέγοντας «πατέρα», συγκινεί την καρδιά του πατέρα·

Η ομιλία σου είναι όμοια με καρδιά, καρδιά, φίλε, σου δίνω.

60.

Αυτού του οποίου στο χωριό δεν υπάρχει σύντροφος, όπως το δάσος έτσι ακριβώς είναι αυτό·

η ομιλία σου είναι όμοια με όλα, όλα, φίλε, σου δίνω».

Το τζάτακα του κέρδους όλου του κρέατος, πέμπτο.

316.

Το τζάτακα του σοφού λαγού (4-2-6)

61.

Επτά ψάρια ροχίτα δικά μου, από το νερό στη στεριά ανασυρμένα·

Αυτό, βραχμάνε, έχω εγώ, αυτό αφού φας στο δάσος να ζεις.

62.

Του φύλακα του χωραφιού μου, το βραδινό γεύμα έφερε·

και δύο σουβλισμένα κρέατα βαράνου, και μία στάμνα γιαούρτι·

Αυτό, βραχμάνε, έχω εγώ, αυτό αφού φας στο δάσος να ζεις.

63.

Ώριμα μάνγκο, δροσερό νερό, δροσερή σκιά τερπνή·

Αυτό, βραχμάνε, έχω εγώ, αυτό αφού φας στο δάσος να ζεις.

64.

Δεν έχει ο λαγός σουσάμι, ούτε φασόλια μούνγκα ούτε καθαρισμένο ρύζι·

με αυτή τη φωτιά μαγειρεμένο, εμένα αφού φας στο δάσος να ζεις».

Το τζάτακα του σοφού λαγού, έκτο.

317.

Το τζάτακα του κλάματος για τη μητέρα (4-2-7)

65.

Κλαίτε μόνο για τον νεκρό, διότι δεν κλαίτε για αυτόν που θα πεθάνει·

Όλοι όσοι φέρουν σώμα, σταδιακά εγκαταλείπουν τη ζωή.

66.

Θεοί και άνθρωποι, τετράποδα, σμήνη πουλιών και φίδια με μεγάλα σώματα·

Χωρίς κυριαρχία επί του σώματός τους, ενώ απολαμβάνουν εγκαταλείπουν τη ζωή.

67.

Έτσι ταλαντευόμενη, ασταθής, η ευτυχία και η δυστυχία στους ανθρώπους παρατηρώντας·

Ο θρήνος και το κλάμα είναι χωρίς όφελος, γιατί σας καταπλακώνουν σωροί λύπης;

68.

Τζογαδόροι και μέθυσοι, αμόρφωτοι, ανόητοι, θρασείς, ακαλλιέργητοι·

τον σοφό θεωρούν ανόητο, όσοι είναι ανίδεοι της Διδασκαλίας.

Το τζάτακα του κλάματος για τη μητέρα, έβδομο.

318.

Το τζάτακα του Κανάβερα (4-2-8)

69.

Αυτήν που εσύ την εποχή της άνοιξης, όταν οι πικροδάφνες έλαμπαν·

τη Σάμα με το μπράτσο έσφιξες, αυτή σου είπε ότι είναι υγιής.

70.

Φίλε, αυτό λοιπόν δεν θα το πίστευα, ότι ο άνεμος θα παρέσυρε το βουνό·

αν ο άνεμος παρέσυρε το βουνό, θα παρέσυρε και ολόκληρη τη γη·

εκεί όπου η Σάμα έχει πεθάνει, αυτή μου είπε ότι είναι υγιής.

71.

Ούτε αυτή έχει πεθάνει, ούτε αυτή άλλον ποθεί·

Τρώγοντας μία φορά την ημέρα η σκουρόχρωμη, ακριβώς εκείνον λαχταρά.

72.

Εμένα την αγνώριστη με τον πολυκαιρινό γνωστό, με αντάλλαξε η σκουρόχρωμη, την ασταθή με τον σταθερό·

και η σκουρόχρωμη θα μπορούσε να ανταλλάξει κι εμένα με άλλον, από εδώ εγώ πιο μακριά θα πάω».

Το τζάτακα του Κανάβερα, όγδοο.

319.

Το τζάτακα του πέρδικα (4-2-9)

73.

Πράγματι πολύ ευτυχισμένα ζω, και αποκτώ να τρώω·

Στέκομαι ακριβώς στην ενέδρα, ποιος άραγε, σεβάσμιε κύριε, είναι ο προορισμός μου;

74.

Αν ο νους σου δεν κλίνει, πουλί, προς την κακόβουλη πράξη·

σε αυτόν που δεν ασχολείται, τον καλό, το κακό δεν προσκολλάται.

75.

«Συγγενής μας κάθεται», πολύς κόσμος έρχεται·

εξαρτώμενος από αυτό βιώνει πράξη, σε αυτό ο νους μου φοβάται.

76.

Εξαρτώμενος από αυτό δεν βιώνει πράξη, αν ο νους δεν διαφθείρεται·

σε αυτόν που ζει άνετα, τον καλό, το κακό δεν προσκολλάται».

Το τζάτακα του πέρδικα, ένατο.

320.

Το τζάτακα του Σουτστάτζα (4-2-10)

77.

Αυτό που εύκολα δινόταν πράγματι δεν έδωσε, με λόγια έδωσε το όρος·

Τι για την ωφέλεια αυτού που δίνει, με λόγια έδωσε το βουνό.

78.

Ό,τι κάνει κανείς, αυτό ας λέει· ό,τι δεν κάνει, αυτό ας μην λέει·

αυτόν που δεν κάνει αλλά μιλάει, οι σοφοί τον κατανοούν πλήρως.

79.

Βασιλόπουλο, τιμή σε σένα, εδραιωμένος στην αλήθεια και τη Διδασκαλία είσαι·

εσύ που έφτασες σε καταστροφή, ο νους σου χαίρεται στην αλήθεια.

80.

Αυτή που είναι φτωχή για τον φτωχό, πλούσια για τον πλούσιο, ένδοξη·

αυτή είναι η ύψιστη σύζυγός του, ενώ για αυτόν που έχει χρυσό υπάρχουν γυναίκες.

Το τζάτακα του Σουτστάτζα, δέκατο.

Το κεφάλαιο του Πουτσιμάντα, δεύτερο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Τότε κλέφτης, Σακασσάπα, Κχαντίβαρα, δυσκολία ζωής και άριστη, σκληρή·

τότε λαγός και νεκρός και άνοιξη, ευτυχία, εύκολη εγκατάλειψη, πράγματι χορός, ανίκητος και δέκα.

Next 3. Το κεφάλαιο για τον καταστροφέα της καλύβας
×

Σφάλμα: Η φόρμα επικοινωνίας δε βρέθηκε.

×

Προσθήκη σημειώσεων για προσωπική χρήση