WP ID: 10859   Book ID: 995   Subbook ID: 1040   Language code: el   Language name: Greek   Subbook Mode: true
Edit in : Hierarchy Editor
Using Subbook ID
Subbook XML ID: 1040
Para Start ID: 8d056dbb-fc48-4743-846d-b2021eb8d5a2
Para End ID: b31f7df3-5965-4b62-8e8b-c64e5416f1cd
1. Το κεφάλαιο για τον Αβάριγια – Paliverse

Loading...

Paliverse

Αναζήτηση Ρώτησε το PaliVerse Είσοδος

The PaliVerse Project

A Universe of Wisdom
100%
Γραμματοσειρά
Θέμα
Πλοήγηση και Αναζήτηση

Πώς μπορώ να βοηθήσω;

1.

Το κεφάλαιο για τον Αβάριγια

376.

Η τζάτακα Αβάριγια (6-1-1)

1.

Μην οργίζεσαι, κύριε της γης, μην οργίζεσαι, ταύρε των αρματηλατών·

αυτός που δεν οργίζεται σε αυτόν που είναι οργισμένος, είναι βασιλιάς που χαίρει ευσέβειας από το βασίλειο.

2.

Σε χωριό ή σε δάσος, σε κοιλάδα ή σε στεριά·

παντού σε καθοδηγώ, μην οργίζεσαι, ταύρε των αρματηλατών.

3.

Ο πατέρας της Αβαρίγια ονομαζόταν, ήταν πορθμέας στον Γάγγη·

πρώτα τον κόσμο περνώντας απέναντι, μετά ζητάει τον μισθό·

γι' αυτό του υπάρχει φιλονικία, και δεν αυξάνεται στα πλούτη.

4.

Αυτόν που δεν έχει διαβεί ακόμα ζήτα, αυτόν που δεν έχει φτάσει στην πέρα όχθη, αγαπητέ πορθμέα·

γιατί άλλος είναι ο νους αυτού που έχει διαβεί, άλλος είναι αυτού που επιθυμεί να περάσει πέρα.

5.

Σε χωριό ή σε δάσος, σε κοιλάδα ή σε στεριά·

παντού σε καθοδηγώ, μην οργίζεσαι, πορθμέα.

6.

Με την ίδια παραίνεση, ο βασιλιάς έδωσε εκλεκτό χωριό·

με την ίδια παραίνεση, ο πορθμέας χτύπησε το πρόσωπο.

7.

Η τροφή χύθηκε, η σύζυγος χτυπήθηκε, και το έμβρυο έπεσε στο δάπεδο·

όπως ελάφι με χρυσό, δεν έδεσε με αυτό το όφελός του.

Η τζάτακα Αβάριγια, πρώτη.

377.

Η τζάτακα Σετακέτου (6-1-2)

8.

Μην οργίζεσαι, αγαπητέ, διότι δεν είναι καλή η οργή, πολλά είναι αυτά που δεν έχεις δει και δεν έχεις ακούσει·

Η μητέρα και ο πατέρας είναι κατεύθυνση, Σετακέτου, τον δάσκαλο λένε επαινεμένη κατεύθυνση.

9.

Οι οικοδεσπότες που δίνουν τροφή, ρόφημα και ρούχα, που προσκαλούν, και αυτό το λένε κατεύθυνση·

Αυτή η κατεύθυνση είναι η υπέρτατη, Σετακέτου, φτάνοντας στην οποία οι δυστυχισμένοι γίνονται ευτυχισμένοι.

10.

Με τραχιά δέρματα αντιλόπης, ασκητές με πλεγμένα μαλλιά, με λερωμένα δόντια, με άσχημη εμφάνιση, αυτοί που ψέλνουν τα ιερά κείμενα·

Μήπως αυτοί στην ανθρώπινη προσπάθεια, γνωρίζοντας αυτό, είναι απελευθερωμένοι από τους κόσμους της αθλιότητας;

11.

Αφού έκανε κακές πράξεις, βασιλιά, αν ο πολυμαθής δεν ασκούσε τη Διδασκαλία·

ακόμη και αυτός που γνωρίζει χίλιες Βέδες, εξαρτώμενος από αυτό, δεν θα απελευθερωνόταν από τη δυστυχία, μη φτάνοντας στην καλή συμπεριφορά.

12.

Ακόμη και αυτός που γνωρίζει χίλιες Βέδες, εξαρτώμενος από αυτό, δεν θα απελευθερωνόταν από τη δυστυχία, μη φτάνοντας στην καλή συμπεριφορά·

θεωρώ ότι οι Βέδες είναι άκαρπες, η καλή συμπεριφορά μαζί με τον αυτοέλεγχο είναι η αλήθεια.

13.

Οι Βέδες δεν είναι βέβαια άκαρπες, η καλή συμπεριφορά μαζί με τον αυτοέλεγχο είναι η αλήθεια·

φήμη πράγματι αποκτά αφού μελετήσει τις Βέδες, ειρήνη επιτυγχάνει ο δαμασμένος μέσω της καλής συμπεριφοράς.

Η τζάτακα Σετακέτου, δεύτερη.

378.

Η τζάτακα Νταρίμουκχα (6-1-3)

14.

Βούρκος οι ηδονές και βάλτος οι ηδονές, και κίνδυνος αυτό με τρεις ρίζες διακηρύχθηκε·

Σκόνη και καπνός από εμένα φανερώθηκαν, αφήνοντας αυτές εσύ αναχώρησε, Βραχμαδάττα.

15.

Δεμένος και παθιασμένος και μαγεμένος, στις ηδονές εγώ, βραχμάνε, με ισχυρή μορφή·

αυτό δεν τολμώ, χρειαζόμενος τα προς το ζην, να εγκαταλείψω, θα κάνω αξιέπαινες πράξεις όχι λίγες.

16.

Όποιος, ενώ νουθετείται από αυτόν που επιθυμεί το καλό του και συμπονά για την ευημερία του, δεν ακολουθεί την οδηγία·

φανταζόμενος «μόνο αυτό είναι καλύτερο», ξανά και ξανά ο ανόητος μπαίνει στη μήτρα.

17.

Αυτός πηγαίνει στη φρικτή στη μορφή κόλαση, όμορφη για τους άσχημους, γεμάτη ούρα και κόπρανα·

Τα όντα προσκολλημένα στο σώμα τους δεν το εγκαταλείπουν, άπληστα, αυτά που δεν έχουν απαλλαγεί από το πάθος για τις ηδονές.

18.

Λερωμένοι με κοπριά, αλειμμένοι με αίμα, λερωμένοι με βλέννα βγαίνουν·

Διότι ό,τι αγγίζουν με το σώμα εκείνη τη στιγμή, όλο είναι δυσάρεστο, μόνο πόνος.

19.

Αφού είδα μιλώ, όχι από κάτι άλλο ακούγοντας, τις προηγούμενες ζωές πολλές θυμάμαι·

Με ποικίλους στίχους καλοειπωμένους, ο Νταρίμουκχα έπεισε τον Σουμέντχα.

Η τζάτακα Νταρίμουκχα, τρίτη.

379.

Το τζάτακα του Νέρου (6-1-4)

20.

Κοράκια του δάσους και σμήνη κορακιών, και εμείς οι άριστοι από τα πτηνά·

Όλοι όμοιοι είμαστε, αφού ήρθαμε σε αυτό το βουνό.

21.

Εδώ λιοντάρια και τίγρεις, και τσακάλια και κατώτερα ζώα·

Όλοι όμοιοι είναι, ποιο είναι το όνομα αυτού του βουνού;

22.

Αυτό το Νέρου το γνωρίζουν, οι άνθρωποι, το ύψιστο βουνό·

εδώ τέλειοι στην ομορφιά, κατοικούν όλα τα έμβια όντα.

23.

Όπου θα υπήρχε έλλειψη σεβασμού, ή περιφρόνηση των ειρηνικών·

ή ακόμα τιμή προς τους κατώτερους, εκεί να μην κατοικεί κανείς.

24.

Εκεί όπου ο τεμπέλης και ο επιδέξιος, ο γενναίος και ο δειλός χαίρουν ευσέβειας·

εκεί οι γαλήνιοι δεν κατοικούν, ανάμεσα σε ανθρώπους που δεν κάνουν διάκριση.

25.

Αυτό το Νέρου δεν κάνει διάκριση μεταξύ κατώτερων, ανώτερων και μεσαίων·

το Νέρου δεν κάνει διαφοροποίηση, λοιπόν ας εγκαταλείψουμε το Νέρου».

Το τζάτακα του Νέρου, τέταρτο.

380.

Το τζάτακα του Ασάνκα (6-1-5)

26.

Ασαβατί ονομάζεται η αναρριχητική φυτεία, γεννημένη στο άλσος Τσιτταλατά·

Αυτής με χίλια χρόνια, ένας καρπός γεννιέται.

27.

Αυτή οι θεοί υπηρετούν, όταν υπάρχει ο μακρινός καρπός·

εύχου λοιπόν, βασιλιά, η επιθυμία που καρποφορεί είναι ευτυχισμένη.

28.

Ευχόταν αυτό το πτηνό, ευχόταν αυτό το φτερωτό·

και η ελπίδα του επιτυγχάνεται, αν και τόσο μακριά ήταν·

εύχου λοιπόν, βασιλιά, η επιθυμία που καρποφορεί είναι ευτυχισμένη.

29.

Με ικανοποίησες πράγματι με την ομιλία, αλλά δεν με ικανοποίησες με πράξη·

Όπως στεφάνια από σερεγιάκα, όμορφα αλλά χωρίς άρωμα.

30.

Όποιος στους φίλους λέει γλυκά λόγια χωρίς καρπό·

μη δίνοντας, μη παραχωρώντας πλούτο, η σύνδεση μαζί του γερνά.

31.

Ό,τι κάνει κανείς, αυτό ας λέει· ό,τι δεν κάνει, αυτό ας μην λέει·

αυτόν που δεν κάνει αλλά μιλάει, οι σοφοί τον κατανοούν πλήρως.

32.

Η δύναμή μου πράγματι εξαντλήθηκε, και εφόδια δεν υπάρχουν·

φοβάμαι για την απώλεια της ζωής, λοιπόν τώρα φεύγω.

33.

Αυτό ακριβώς είναι το όνομά μου, με το οποίο ονομάζομαι, ταύρε των αρματηλατών·

Περίμενε, μεγάλε βασιλιά, να αποχαιρετήσω τον πατέρα μου».

Το τζάτακα του Ασάνκα, πέμπτο.

381.

Το τζάτακα του Μιγκαλόπα (6-1-6)

34.

Δεν μου αρέσει, Μιγκάλοπα, αυτός ο προορισμός σου·

πολύ ψηλά, αγαπητέ, πετάς, σε ακατάλληλο έδαφος, αγαπητέ, κατοικείς.

35.

Όταν η γη για σένα θα ήταν σαν τετράγωνο χωράφι·

τότε, αγαπητέ, γύρισε πίσω, μην πας πέρα από εδώ.

36.

Υπάρχουν και άλλα πουλιά, με φτερά ως όχημα, πετώντας στον αέρα·

παρασυρμένα από τη δύναμη του ανέμου, χάθηκαν αυτά, αν και ήταν όμοια με τους αιώνιους.

37.

Χωρίς να ακούσει την οδηγία του Απανάντα, του μεγαλύτερου πατέρα·

υπερβαίνοντας τον εποχιακό άνεμο, πήγε στην κατοικία των βεράμπα.

38.

Οι γιοι του και οι σύζυγοι, και όσοι άλλοι ζουν εξαρτώμενοι·

Όλοι σε καταστροφή κατέληξαν, επειδή ο βραχμάνας δεν δέχτηκε νουθεσία.

39.

Έτσι κι εδώ αυτός που των μεγαλύτερων τα λόγια δεν κατανοεί·

υπερβαίνοντας τα όρια συμπεριφερόμενος, παχύς, σαν γύπας που ξεπέρασε τη διδασκαλία·

όλοι σε καταστροφή καταλήγουν, χωρίς να ακολουθήσουν τη διδασκαλία του Βούδα.

Το τζάτακα του Μιγκαλόπα, έκτο.

382.

Το τζάτακα της Σιρικαλακαννί (6-1-7)

40.

Ποια άραγε με σκούρο χρώμα, και ούτε ευχάριστη στην όψη·

Ή ποια είσαι εσύ ή ποιανού κόρη, πώς να σε γνωρίσουμε εμείς;

41.

Κόρη εγώ του μεγάλου βασιλιά, του Βιρουπάκκα η οργίλη·

Εγώ η Κάλι η άτυχη, Καλακαννί με γνωρίζουν·

Άδεια σου ζητώ δώσε μου, να μείνουμε κοντά σου.

42.

Σε άνδρα με ποια ηθική, με ποια συμπεριφορά, εσύ εγκαθίστασαι;

Ρωτημένη από μένα, Κάλι, πες, πώς να σε γνωρίσουμε εμείς;

43.

Υποτιμητικός, ανταγωνιστικός, επιθετικός, ζηλόφθονος, τσιγκούνης, δόλιος·

αυτός ο άνθρωπος μου είναι αγαπητός, αυτού του οποίου ό,τι αποκτήθηκε καταστρέφεται.

44.

Οργίλος και μνησίκακος, και διχαστικός και διασπαστικός·

με αγκαθωτή ομιλία, σκληρός, αυτός μου είναι πιο αγαπητός από αυτό.

45.

«Σήμερα, αύριο» λέει ο άνθρωπος, το δικό του καλό δεν κατανοεί·

ενώ νουθετείται θυμώνει, τον ανώτερο αυτός περιφρονεί.

46.

Ένας άνθρωπος κυριευμένος από διασκέδαση, χάνει όλους τους φίλους·

αυτός ο άνθρωπος μου είναι αγαπητός, σε αυτόν είμαι χωρίς αρρώστια.

47.

Φύγε από εδώ εσύ, Κάλι, αυτό δεν υπάρχει σε εμάς·

Πήγαινε σε άλλη χώρα, σε κωμοπόλεις και βασιλικές πρωτεύουσες.

48.

Κι εγώ πράγματι αυτό γνωρίζω, αυτό δεν υπάρχει σε εσάς·

Υπάρχουν στον κόσμο άτυχοι, συσσωρεύουν πολύ πλούτο·

Εγώ και ο αδελφός μου ο Ντέβα, και οι δύο αυτό το διασκορπίζουμε.

49.

Ποια άραγε με θεία ομορφιά, στη γη καλά εδραιωμένη;

Ή ποια είσαι εσύ ή ποιανού κόρη, πώς να σε γνωρίσουμε εμείς;

50.

Κόρη εγώ του μεγάλου βασιλιά, του ένδοξου Ντατάραττα·

Εγώ η Σιρί και η Λάκκι, ευρείας σοφίας με γνωρίζουν·

Άδεια σου ζητώ δώσε μου, να μείνουμε κοντά σου.

51.

Σε άνδρα με ποια ηθική, με ποια συμπεριφορά, εσύ εγκαθίστασαι;

Ρωτημένη από μένα, Λακκχί, πες, πώς να σε γνωρίσουμε εμείς;

52.

Αυτός που είτε στο κρύο είτε στη ζέστη, στον άνεμο και τον ήλιο, στις αλογόμυγες και τα ερπετά·

υπερβαίνοντας την πείνα και τη δίψα, όλα, νύχτα και μέρα αυτός που συνεχώς είναι αφοσιωμένος·

και δεν χάνει το όφελος που έρχεται στον κατάλληλο χρόνο, αυτός είναι ευχάριστος σε μένα και θα κατοικούσα σε αυτόν.

53.

Χωρίς οργή, με φίλους και γενναιόδωρος, προικισμένος με ηθική, μη δόλιος και έντιμος·

Αυτός που συγκεντρώνει, ευγενικός, με απαλή ομιλία, ακόμη κι αν έχει φτάσει σε μεγαλείο, ταπεινός στη συμπεριφορά·

Σε αυτόν τον άνθρωπο γίνομαι άφθονη, όπως ακριβώς η ομορφιά του κύματος της θάλασσας.

54.

Αυτός που είτε σε φίλους είτε σε εχθρούς, σε ανώτερους, σε ίσους ή ακόμα και σε κατώτερους·

είτε κάνει όφελος είτε βλάβη, φανερά ή κρυφά, μόνο συγκέντρωση ασκεί ως καθήκον.

Σκληρό λόγο ας μην εκφέρει ποτέ, και του νεκρού και του ζωντανού αυτού είμαι.

55.

Αυτός που αποκτώντας κάποια από αυτά, αγαπητή τύχη, μεθά χωρίς σοφία·

αυτόν τον αλαζόνα που συμπεριφέρεται άδικα, τον αποφεύγω όπως τόπο κοπριάς.

56.

Ο ίδιος δημιουργεί την τύχη, την ατυχία δημιουργεί ο ίδιος·

Διότι ούτε τύχη ούτε ατυχία, άλλος για άλλον δεν είναι δημιουργός.

Το τζάτακα της Σιρικαλακαννί, έβδομο.

383.

Το τζάτακα του κόκορα (6-1-8)

57.

Με όμορφα ζωγραφισμένα φτερά σκεπασμένο, με κόκκινη λοφιά πουλί·

Κατέβα από το κλαδί του δέντρου, δωρεάν σύζυγός σου γίνομαι.

58.

Τετράποδη εσύ, όμορφη, δίποδος εγώ, χαριτωμένη·

Ελαφίνα και πτηνό ασύνδετα, άλλον αναζήτησε σύζυγο.

59.

Κοριτσάκι θα είμαι για σένα, γλυκιά και με αγαπητά λόγια·

Κέρδισέ με με ευγενή τρόπο, ανάγγειλέ με αν ποθείς.

60.

Τρώγουσα πτώματα, πίνουσα αίμα, κλέφτρα, σφάζουσα κοτόπουλα·

Εσύ δεν με ποθείς ως σύζυγο με ευγενή τρόπο.

61.

Έτσι κι η πονηρή γυναίκα, βλέποντας άνθρωπο με περιουσία·

οδηγεί με απαλά λόγια, όπως η γάτα τον κόκορα.

62.

Όποιος το ξεσηκωμένο όφελος, δεν κατανοεί γρήγορα·

πέφτει στην εξουσία εχθρού, και μετά μετανιώνει.

63.

Όποιος το ξεσηκωμένο όφελος, γρήγορα κατανοεί·

Απελευθερώνεται από τον εγκλεισμό του εχθρού, όπως ο κόκορας από τη γάτα».

Το τζάτακα του κόκορα, όγδοο.

384.

Το τζάτακα Νταμμαντάτζα (6-1-9)

64.

Ασκείτε τη Διδασκαλία, συγγενείς, ασκείτε τη Διδασκαλία, καλό να σας γίνει·

αυτός που ζει σύμφωνα με τη Διδασκαλία κοιμάται ευτυχισμένος, σε αυτόν τον κόσμο και στον άλλο.

65.

Ευλογημένο βεβαίως είναι αυτό το πτηνό, το φτερωτό, υπέρτατα δίκαιο·

Στεκόμενο με ένα πόδι, παραινεί ακριβώς τη Διδασκαλία.

66.

Δεν συνειδητοποιείτε την ηθική του, χωρίς να γνωρίζετε τον επαινείτε·

αφού έφαγε αυγό και νεοσσό, λέει «η Διδασκαλία είναι Διδασκαλία».

67.

Άλλο λέει με την ομιλία, άλλο κάνει με το σώμα·

με την ομιλία αλλά όχι με το σώμα, δεν έχει καθορίσει αυτή τη Διδασκαλία.

68.

Ευγενικός στην ομιλία αλλά διεστραμμένος στον νου, κρυμμένος σαν μαύρο φίδι που κοιμάται σε τρύπα·

Έχων τη σημαία της Διδασκαλίας, καλός σε χωριά και κωμοπόλεις, δυσδιάκριτος από άνθρωπο ανόητο.

69.

Αυτόν με τα ράμφη και τα φτερά, και με τα πόδια αυτόν χτυπήστε·

αυτόν τον άθλιο καταστρέψτε, αυτός δεν είναι άξιος για συγκατοίκηση.

Το τζάτακα της σημαίας της Διδασκαλίας, ένατο.

385.

Το τζάτακα του Ναντίγια βασιλιά των ελαφιών (6-1-10)

70.

Αν, βραχμάνε, πηγαίνεις στη Σακέτα, στο δάσος Αρτζούνα·

πες στον Νάντιγια ονόματι, τον γιο μας τον γνήσιο·

η μητέρα και ο πατέρας σου είναι μεγαλύτεροι, αυτοί επιθυμούν να σε δουν.

71.

Φαγώθηκαν από εμένα οι τροφές, του βασιλιά το ρόφημα και η τροφή·

αυτήν την βασιλική προσφερόμενη τροφή να καταναλώσω ανάξια, δεν τολμώ εγώ, βραχμάνε.

72.

Θα εκθέσω το πλευρό μου, στου βασιλιά το σχιστό βέλος·

Τότε εγώ ευτυχής, απελευθερωμένος, ίσως θα έβλεπα τη μητέρα.

73.

Βασιλιάς των ζώων παλιά ήμουν, στον τόπο διαμονής της Κοσάλα·

Νάντιγια με το όνομα, όμορφο τετράποδο.

74.

Αυτός ήρθε να με σκοτώσει, στο πάρκο, στο δάσος αρτζούνα·

αφού έκανε το τόξο έτοιμο, έδεσε το βέλος ο Κοσαλιανός.

75.

Εξέθεσα το πλευρό μου σε αυτόν, στου βασιλιά το σχιστό βέλος·

τότε εγώ ευτυχής, απελευθερωμένος, ήρθα να δω τη μητέρα μου.

Το τζάτακα του Ναντίγια βασιλιά των ελαφιών, δέκατο.

Το κεφάλαιο Αβαρίγια, πρώτο.

Αυτή είναι η σύνοψή του -

Και ο Κούτζα, ο Ράθα, ο Ουσάμπα, ο Κετουβάρα, ο Σαντάρι, ο Μούκα, ο Νέρου, η Λατά και πάλι·

ο Απανάντα, η Σιρί και ο Σουτσίτταβάρα, και ο Δαμμίκα, με τον Νάντιμίγκα - δέκα.

Next 2. Το κεφάλαιο για τον Κχαραπούττα
×

Σφάλμα: Η φόρμα επικοινωνίας δε βρέθηκε.

×

Προσθήκη σημειώσεων για προσωπική χρήση