4.
Η ομιλία για τον Μπάκουλα
209. Έτσι έχω ακούσει - Κάποτε ο σεβάσμιος Μπάκουλα διέμενε στη Ρατζάγκαχα, στο Άλσος των Μπαμπού, στο καταφύγιο σίτισης σκιούρων. Τότε ο γυμνός ασκητής Κάσσαπα, παλιός φίλος του σεβάσμιου Μπάκουλα από την κοσμική ζωή, πήγε εκεί όπου ήταν ο σεβάσμιος Μπάκουλα· αφού πλησίασε, χαιρέτησε τον σεβάσμιο Μπάκουλα. Αφού ολοκλήρωσε την ευγενική και αξιομνημόνευτη συζήτηση, κάθισε στο πλάι. Καθισμένος στο πλάι, ο γυμνός ασκητής Κάσσαπα είπε στον σεβάσμιο Μπάκουλα:
«Πόσο καιρό είσαι αναχωρητής, φίλε Μπάκουλα;» «Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής». «Σε αυτά όμως τα ογδόντα χρόνια, φίλε Μπάκουλα, πόσες φορές επιδόθηκες στη συνουσία;» «Δεν πρέπει, φίλε Κάσσαπα, να με ρωτάς έτσι - 'σε αυτά όμως τα ογδόντα χρόνια, φίλε Μπάκουλα, πόσες φορές επιδόθηκες στη συνουσία;' Έτσι όμως πρέπει να με ρωτάς, φίλε Κάσσαπα - 'σε αυτά όμως τα ογδόντα χρόνια, φίλε Μπάκουλα, πόσες φορές εγέρθηκε ηδονική αντίληψη;'»
210. «Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ ηδονική αντίληψη. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα σε ογδόντα χρόνια δεν γνωρίζει άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ ηδονική αντίληψη, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα.
«Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ αντίληψη του θυμού... κ.λπ... αντίληψη της βίας. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα σε ογδόντα χρόνια δεν γνωρίζει άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ αντίληψη της βίας, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα.
«Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ ηδονικός λογισμός. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα σε ογδόντα χρόνια δεν γνωρίζει άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ ηδονικός λογισμός, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα.
«Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ λογισμός του θυμού... κ.λπ... λογισμός της βίας. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα σε ογδόντα χρόνια δεν γνωρίζει άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ λογισμός της βίας, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα.
211. «Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχω αποδεχτεί χιτώνα δοσμένο από οικοδεσπότη. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα σε ογδόντα χρόνια δεν γνωρίζει άμεσα να έχει αποδεχτεί χιτώνα δοσμένο από οικοδεσπότη, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα.
«Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχω κόψει χιτώνα με μαχαίρι. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα σε ογδόντα χρόνια δεν γνωρίζει άμεσα να έχει κόψει χιτώνα με μαχαίρι... κ.λπ... θυμόμαστε.
«Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχω ράψει χιτώνα με βελόνα... κ.λπ... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω βάψει χιτώνα με βαφή... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω ράψει χιτώνα κατχίνα... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω απασχοληθεί στην κατασκευή χιτώνων για τους συντρόφους στην άγια ζωή... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω αποδεχτεί πρόσκληση... δεν γνωρίζω άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ τέτοια σκέψη - 'Αχ, μακάρι κάποιος να με προσκαλούσε'... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω καθίσει μέσα σε κατοικημένη περιοχή... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω φάει μέσα σε κατοικημένη περιοχή... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω πιάσει το σημάδι μιας γυναίκας ως προς τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω διδάξει τη Διδασκαλία σε γυναίκα, ακόμη και έναν στίχο τεσσάρων γραμμών... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω πλησιάσει γυναικείο μοναστήρι... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω διδάξει τη Διδασκαλία σε μοναχή... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω διδάξει τη Διδασκαλία σε μαθήτρια υπό εξάσκηση... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω διδάξει τη Διδασκαλία σε δόκιμη... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω δώσει την αναχώρηση... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω δώσει πλήρη χειροτονία... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω δώσει καθοδήγηση... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω εγκαταστήσει δόκιμο... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω κάνει μπάνιο σε ατμόλουτρο... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω κάνει μπάνιο με σκόνη για μπάνιο... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω απασχοληθεί στην προκαταρκτική εργασία για το σώμα συντρόφου στην άγια ζωή... δεν γνωρίζω άμεσα να έχει εγερθεί ποτέ ασθένεια, ακόμη και για όσο χρειάζεται να αρμέξεις μια αγελάδα... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω χρησιμοποιήσει φάρμακο, ακόμη και ένα κομμάτι χαριτάκι... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω ακουμπήσει σε στήριγμα πλάτης... δεν γνωρίζω άμεσα να έχω ετοιμάσει τόπο ύπνου. Επειδή ο σεβάσμιος... κ.λπ... θυμόμαστε.
«Ογδόντα χρόνια, φίλε, είμαι αναχωρητής και δεν γνωρίζω άμεσα να έχω περάσει την βροχερή εποχή σε κατάλυμα κοντά σε χωριό. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα σε ογδόντα χρόνια δεν γνωρίζει άμεσα να έχει περάσει την βροχερή εποχή σε κατάλυμα κοντά σε χωριό, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα.
«Μόνο επτά ημέρες, φίλε, έτρωγα προσφερόμενη τροφή από το βασίλειο ενώ ήμουν ακόμα με διαμάχη· έπειτα την όγδοη ημέρα εγέρθηκε η τελική απελευθερωτική γνώση. Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα μόνο επτά ημέρες ενώ ήταν ακόμα με διαμάχη έτρωγε προσφερόμενη τροφή από το βασίλειο· έπειτα την όγδοη ημέρα εγέρθηκε η τελική απελευθερωτική γνώση, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα.
212. «Είθε να λάβω, φίλε Μπάκουλα, την αναχώρηση σε αυτή τη Διδασκαλία και μοναστική διαγωγή, είθε να λάβω την πλήρη χειροτονία». Ο γυμνός ασκητής Κάσσαπα έλαβε την αναχώρηση σε αυτή τη Διδασκαλία και μοναστική διαγωγή, έλαβε την πλήρη χειροτονία. Λίγο μετά την πλήρη χειροτονία του, ο σεβάσμιος Κάσσαπα, μένοντας μόνος, αποτραβηγμένος, επιμελής, ενεργητικός, αποφασισμένος, σε σύντομο χρονικό διάστημα - για τον σκοπό που οι γιοι καλών οικογενειών σωστά αναχωρούν από την οικογενειακή ζωή στην άστεγη ζωή, αυτό το ανυπέρβλητο - τον τελικό στόχο της άγιας ζωής, έχοντας ο ίδιος κατανοήσει πλήρως με άμεση γνώση στην παρούσα ζωή, έχοντας επιτύχει, παρέμεινε. Γνώρισε άμεσα: «η γέννηση έχει εξαλειφθεί, η άγια ζωή έχει βιωθεί, αυτό που έπρεπε να γίνει έχει γίνει, δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο για αυτή την κατάσταση ύπαρξης». Και ο σεβάσμιος Κάσσαπα έγινε ένας από τους Άξιους.
Τότε ο σεβάσμιος Μπάκουλα, αργότερα, παίρνοντας το κλειδί, πηγαίνοντας από μοναστήρι σε μοναστήρι, είπε έτσι - «Ελάτε, σεβάσμιοι, ελάτε, σεβάσμιοι. Σήμερα θα συμβεί το τελικό Νιμπάνα μου». «Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα, παίρνοντας το κλειδί, πηγαίνοντας από μοναστήρι σε μοναστήρι, είπε έτσι - 'Ελάτε, σεβάσμιοι, ελάτε, σεβάσμιοι· σήμερα θα συμβεί το τελικό Νιμπάνα μου', αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα».
Ο σεβάσμιος Μπάκουλα επέτυχε το τελικό Νιμπάνα ενώ καθόταν στη μέση της κοινότητας μοναχών. «Επειδή ο σεβάσμιος Μπάκουλα επέτυχε το τελικό Νιμπάνα ενώ καθόταν στη μέση της κοινότητας μοναχών, αυτό επίσης θυμόμαστε ως θαυμαστή και εκπληκτική ιδιότητα του σεβάσμιου Μπάκουλα».
Τέλος της ομιλίας Μπάκουλα, τέταρτη.